صَنَعَهُ رَسُولُ اللهِ (1) صلّى الله عليه وآله وسلّم : أَلاَّ (2) صَنَعَ خِلَافَ الَّذِي صَنَعَ ، أَوْ وجَدُوا ذلِكَ فِي قُلُوبِهِمْ ، لَكَانُوا بِذلِكَ مُشْرِكِينَ ».

ثُمَّ تَلَا هذِهِ الْآيَةَ : ( فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتّى يُحَكِّمُوكَ فِيما شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِمّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيماً ) (3) ثُمَّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : « عَلَيْكُمْ (4) بِالتَّسْلِيمِ ». (5) ‌

1020 / 3. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْمُخْتَارِ ، عَنْ زَيْدٍ الشَّحَّامِ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : قُلْتُ لَهُ : إِنَّ عِنْدَنَا رَجُلاً يُقَالُ لَهُ : كُلَيْبٌ ، فَلَا يَجِي‌ءُ (6) عَنْكُمْ شَيْ‌ءٌ إِلاَّ قَالَ (7) : أَنَا أُسَلِّمُ ؛ فَسَمَّيْنَاهُ « كُلَيْبَ تَسْلِيمٍ (8) » ، قَالَ : فَتَرَحَّمَ عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : « أَتَدْرُونَ مَا التَّسْلِيمُ؟ » فَسَكَتْنَا ، فَقَالَ : « هُوَ واللهِ الْإِخْبَاتُ (9) ، قَوْلُ اللهِ عَزَّ وجَلَّ : ( الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ وَأَخْبَتُوا إِلى رَبِّهِمْ ) (10) ». (11) ‌

__________________

(1) في الكافي ، ح 2878 والمحاسن : « النبيّ ».

(2) في « ب » : « ألا » بالتخفيف.

(3) النساء (4) : 65.

(4) في المحاسن : « وعليكم ».

(5) المحاسن ، ص 271 ، كتاب مصابيح الظلم ، ح 365 ، عن أبيه ، عن صفوان بن يحيى وأحمد بن محمّد بن أبي نصر ؛ الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب الشرك ، ح 2878 عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن عبد الله بن يحيى الكاهلي ، عن أبي عبد الله عليه السّلام. بصائر الدرجات ، ص 520 ، ح 3 ، بسنده عن الكاهلي. وفيه ، ص 521 ، ح 8 ، بسند آخر ، وفيهما مع اختلاف يسير. وفي تفسير العيّاشي ، ح 1 ، ص 255 ، ح 184 ، عن عبد الله بن يحيى الكاهلي ، عن أبي عبد الله عليه السّلام مع اختلاف يسير الوافي ، ج 2 ، ص 110 ، ح 568.

(6) في البصائر : « يسمّى كليباً فلا نتحدّث » بدل « يقال له كليب فلا يجي‌ء ».

(7) في « ب » : « يقول ».

(8) في البصائر : « التسليم ».

(9) « الإخبات » : الخُشوع والتواضع. وأصل ذلك من الخَبْت ، وهو المطمئنّ من الأرض. لسان العرب ، ج 2 ، ص 28 ( خبت ).

(10) هود (11) : 23.

(11) بصائر الدرجات ، ص 525 ، ح 28 ، عن أحمد بن محمّد ؛ رجال الكشّي ، ص 339 ، ح 627 ، بسنده عن الحسين بن المختار ، عن أبي اسامة. تفسير العيّاشي ، ج 2 ، ص 143 ، ح 15 ، عن أبي اسامة ، عن أبي عبد الله عليه السّلام الوافي ، ج 2 ، ص 111 ، ح 569.