أَبِي نَهْشَلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ ، قَالَ :

سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عليه السّلام يَقُولُ : « إِنَّ اللهَ خَلَقَنَا مِنْ أَعْلى عِلِّيِّينَ ، وخَلَقَ قُلُوبَ شِيعَتِنَا مِمَّا خَلَقَنَا (1) ، وخَلَقَ أَبْدَانَهُمْ مِنْ دُونِ ذلِكَ ؛ فَقُلُوبُهُمْ (2) تَهْوِي إِلَيْنَا ؛ لِأَنَّهَا خُلِقَتْ مِمَّا خُلِقْنَا (3) ». ثُمَّ تَلَا هذِهِ الْآيَةَ : ( كَلاّ إِنَّ كِتابَ الْأَبْرارِ لَفِي عِلِّيِّينَ وَما أَدْراكَ ما عِلِّيُّونَ كِتابٌ مَرْقُومٌ يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ ) (4)

« وَخَلَقَ عَدُوَّنَا مِنْ سِجِّينٍ (5) ، وخَلَقَ قُلُوبَ شِيعَتِهِمْ مِمَّا خَلَقَهُمْ مِنْهُ ، وأَبْدَانَهُمْ مِنْ دُونِ ذلِكَ ؛ فَقُلُوبُهُمْ تَهْوِي إِلَيْهِمْ ؛ لِأَنَّهَا خُلِقَتْ مِمَّا خُلِقُوا مِنْهُ ». ثُمَّ تَلَا هذِهِ الْآيَةَ : ( كَلاّ إِنَّ كِتابَ الفُجّارِ لَفِي سِجِّينٍ وَما أَدْراكَ ما سِجِّينٌ كِتابٌ مَرْقُومٌ ) (6) (7) ‌

95 بَابُ التَّسْلِيمِ وفَضْلِ الْمُسَلِّمِينَ‌

1018 / 1. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ ابْنِ سِنَانٍ ، عَنِ‌

__________________

(1) في الكافي ، ح 1452 ، والوافي والبصائر ، ص 15 ، والمحاسن ، وتفسير القمّي ، والعلل والبحار ، ج 61 : + « منه ».

(2) في الكافي ، ح 1425 : « وقلوبهم ».

(3) في حاشية « بح ، بر » والكافي ، ح 1425 ، والمحاسن وتفسير القمّي والعلل ، ص 116 و 117 ، والبحار ، ج 61 : + « منه ».

(4) المطفّفين (83) : 18 21.

(5) في « ف ، بح ، بر ، بس ، بف » وحاشية « ض » وشرح المازندراني ومرآة العقول : « سجّيل ».

(6) المطفّفين (83) : 7 9. وفي الكافي ، ح 1452 ، والوافي والعلل ، ص 117 : + « فَوَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ ».

(7) الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب طينة المؤمن والكافر ، ح 1452 ، عن محمّد بن يحيى وغيره ، عن أحمد بن محمّد وغيره ، عن محمّد بن خالد ، عن أبي نهشل. بصائر الدرجات ، ص 15 ، ح 3 ، عن أحمد بن محمّد ... عن أبي عبد الله عليه السّلام ؛ المحاسن ، ص 132 ، ح 5 ، بسنده عن أبي نهشل ... عن أبي عبد الله ؛ علل الشرائع ، ص 116 ، ح 12 ، بسنده عن البرقي ، عن أبيه ، عن أبي نهشل ، عن محمّد بن إسماعيل ، عن أبيه ، عن أبي حمزة ؛ تفسير القمّي ، ج 2 ، ص 411 ، عن أبيه ، عن محمّد بن إسماعيل ، وفي الثلاثة الأخيرة إلى قوله : « يَشْهَدُهُ المُقَرَّبُونَ » ؛ وفي علل الشرائع ، ص 117 ، ح 14 ، بسنده عن محمّد بن إسماعيل ، رفعه إلى محمّد بن سنان ، عن زيد الشحّام ، عن أبي عبد الله عليه السّلام مع اختلاف يسير. وفي بصائر الدرجات ، ص 20 ، ح 2 ، بسند آخر ، عن أبي عبد الله عليه السّلام ، مع اختلاف الوافي ، ج 4 ، ص 29 ، ح 1647 ؛ البحار ، ج 61 ، ص 43 ، ح 20 ؛ وج 67 ، ص 127 ، ح 32.