مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الْكَافِي - الْجُزْءُ 2 - مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 279 من 733

رَأَيْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عليه السّلام وقَدْ خَرَجَ عَلَيَّ فَأَخَذْتُ (1) النَّظَرَ إِلَيْهِ ، وجَعَلْتُ (2) أَنْظُرُ (3) إِلى رَأْسِهِ وَرِجْلَيْهِ ، لِأَصِفَ قَامَتَهُ لِأَصْحَابِنَا بِمِصْرَ ، فَبَيْنَا (4) أَنَا كَذلِكَ حَتّى قَعَدَ ، فَقَالَ (5) : « يَا عَلِيُّ ، إِنَّ اللهَ احْتَجَّ (6) فِي الْإِمَامَةِ بِمِثْلِ مَا احْتَجَّ بِهِ (7) فِي النُّبُوَّةِ ، فَقَالَ : ( وَآتَيْناهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا ) (8) ؛ ( وَلَمّا بَلَغَ أَشُدَّهُ ) (9) ؛ ( وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً ) (10) فَقَدْ يَجُوزُ أَنْ يُؤْتَى الْحِكْمَةَ (11) وهُوَ صَبِيٌّ (12) ، وَيَجُوزُ أَنْ يُؤْتَاهَا (13) وهُوَ ابْنُ أَرْبَعِينَ سَنَةً ». (14) ‌

1002 / 8. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :

قَالَ عَلِيُّ بْنُ حَسَّانَ لِأَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام : يَا سَيِّدِي ، إِنَّ النَّاسَ يُنْكِرُونَ عَلَيْكَ حَدَاثَةَ‌

__________________

(1) في « ف » وحاشية « ض ، بح ، بر » والوافي : « فأجدت ». وفي مرآة العقول : « وفي بعضها أي بعض النسخ : أحددت ، بالحاء المهملة ، كما في البصائر ، أي نظرت نظراً حادّاً ».

(2) في حاشية « ف » : « وكنت ».

(3) في الكافي ، ح 1311 : « قال خرج عليه السّلام عَلَيّ فنظرت » بدل « قال : رأيت إلى وجعلت أنظر ».

(4) في « بح ، بر » : « فبينما ».

(5) في الكافي ، ح 1311 : « وقال ». وفي الإرشاد : « قال : خرج عَلَيّ أبو جعفر عليه السّلام حدثان موت أبيه ، فنظرت إلى قدّه لأصف قامته لأصحابي ، فقعد ثمّ قال » بدل « قال : رأيت أبا جعفر إلى قعد فقال ».

(6) في حاشية « ف » : « قد احتجّ ».

(7) في حاشية « ف » : + « في عيسى ». وفي الكافي ، ح 1311 : « به ».

(8) مريم (19) : 12. وفي الكافي ح 1311 : + « وقال ». وفي البصائر : + « قال الله ».

(9) يوسف (12) : 22 : ( وَلَمّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْناهُ حُكْماً وَعِلْماً وَكَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ) ؛ وفي القصص (28) : 14 : ( وَلَمّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوى آتَيْناهُ حُكْماً وَعِلْماً وَكَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ).

(10) الأحقاف (46) : 15 : ( حَتّى إِذا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً ).

(11) في « بس » : « الحكم ».

(12) في الكافي ، ح 1311 : « الحكم صبيّاً » بدل « الحكمة وهو صبيّ ».

(13) في « بس » : « أن يؤتى الحكم ». وفي الكافي ، ح 1311 : « يعطاها ».

(14) الكافي ، كتاب الحجّة ، باب مولد أبي جعفر محمّد بن عليّ الثاني عليه السّلام ، ح 1311 ؛ الإرشاد ، ج 2 ، ص 292 ، عن الكليني ، وفيه إلى قوله : ( وَآتَيْناهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا ). بصائر الدرجات ، ص 238 ، ح 10 ، بسنده عن عليّ بن أسباط الوافي ، ج 2 ، ص 378 ، ح 861.

الصفحة 279 من 733