وَأَبَاهُ (1) الْمُسْرِفُونَ ، أُولئِكَ أَتْبَاعُ الْعُلَمَاءِ ، صَحِبُوا أَهْلَ الدُّنْيَا بِطَاعَةِ اللهِ (2) تَبَارَكَ وتَعَالى وَأَوْلِيَائِهِ (3) ، ودَانُوا بِالتَّقِيَّةِ (4) عَنْ (5) دِينِهِمْ ، والْخَوْفِ مِنْ عَدُوِّهِمْ ، فَأَرْوَاحُهُمْ (6) مُعَلَّقَةٌ بِالْمَحَلِّ (7) الْأَعْلى ، فَعُلَمَاؤُهُمْ وأَتْبَاعُهُمْ خُرْسٌ ، صُمْتٌ (8) فِي دَوْلَةِ الْبَاطِلِ ، مُنْتَظِرُونَ (9) لِدَوْلَةِ (10) الْحَقِّ ، وسَيُحِقُّ (11) اللهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ ، ويَمْحَقُ (12) الْبَاطِلَ ، هَا (13) ، هَا ؛ طُوبى لَهُمْ عَلى صَبْرِهِمْ عَلى دِينِهِمْ فِي حَالِ هُدْنَتِهِمْ (14) ، ويَا شَوْقَاهْ إِلى رُؤْيَتِهِمْ فِي حَالِ ظُهُورِ دَوْلَتِهِمْ ، وسَيَجْمَعُنَا اللهُ وإِيَّاهُمْ فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ومَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ ». (15) ‌

__________________

(1) في « ف ، ه‍ » : « ويأباه ».

(2) في « ض ، ف ، ه‍ » وحاشية « ج » : « بالطاعة لله ».

(3) في أكثر النسخ ومرآة العقول : « ولأوليائه ». ثمّ قال في المرآة : « الظاهر أنّ اللام زيد من النسّاخ ».

(4) « دانوا بالتقيّة » ، أي أطاعوا الله بها ، أو تعبّدوا بها واتّخذوها ديناً لهم. راجع : الصحاح ، ج 5 ، ص 2118 ( دين ).

(5) في « بس ، بف » : « على ».

(6) في مرآة العقول : « وأرواحهم ».

(7) في حاشية « ف » : « بالملأ ».

(8) أي لايقدرون على التكلّم بالحقّ وإعلاء كلمته في دولة الباطل. في شرح المازندراني : « وصمت ».

(9) في الوافي : « ينتظرون ».

(10) في « بح » : « الدولة ».

(11) في حاشية « ف » : « ويحقّ ».

(12) في « ف » : + « الله ».

(13) في الوافي : « هاه هاه ». و « ها » حرف تنبيه ينبّه بها المخاطب على ما يساق إليه من الكلام ، وتكريرها للتأكيد والمبالغة فيه. وقال المجلسي في مرآة العقول : « وقيل : هاها ، حكاية البكاء بصوت عال ».

(14) تقدّم معنى الهُدْنة ذيل ح 2 من هذا الباب.

(15) الكافي ، كتاب الحجّة ، باب أنّ الأرض لا تخلو من حجّة ، ح 457 ، عن عليّ بن محمّد ، عن سهل بن زياد ، عن الحسن بن محبوب ، عن أبي اسامة ؛ وعليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن الحسن بن محبوب ، عن أبي اسامة وهشام بن سالم عن أبي حمزة ، عن أبي إسحاق ، عمّن ثيق به من أصحاب أمير المؤمنين ، عن أمير المؤمنين عليه السّلام ، وتمام الرواية فيه : « اللهم إنّك لا تخلي أرضك من حجّة لك على خلقك ». وفيه ، باب في الغيبة ، ح 903 ، عن عليّ بن محمّد ، عن سهل بن زياد ومحمّد بن يحيى وغيره ، عن أحمد بن محمّد ؛ وعليّ بن إبراهيم ، عن أبيه جميعاً ، عن ابن محبوب ، عن هشام بن سالم ، عن أبي حمزة ، عن أبي إسحاق السبيعي ، عن بعض أصحاب أمير المؤمنين عليه السّلام ممّن يوثق به ، عن أمير المؤمنين عليه السّلام ، مع اختلاف. وفي الغيبة للنعماني ، ص 136 ، ح 2 ، بسنده عن الحسن بن محبوب ، مع اختلاف الوافي ، ج 2 ، ص 410 ، ح 913.