قَالَ لِي (1) أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : « أَنْهَاكَ عَنْ خَصْلَتَيْنِ ، فِيهِمَا هُلْكُ (2) الرِّجَالِ : أَنْهَاكَ أَنْ تَدِينَ اللهَ (3) بِالْبَاطِلِ ، وَتُفْتِيَ النَّاسَ بِمَا لَاتَعْلَمُ » (4).

100 / 2. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ الْحَجَّاجِ ، قَالَ :

قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : « إِيَّاكَ وَخَصْلَتَيْنِ ؛ فَفِيهِمَا هَلَكَ مَنْ هَلَكَ : إِيَّاكَ أَنْ تُفْتِيَ النَّاسَ بِرَأْيِكَ ، أَوْ (5) تَدِينَ بِمَا لَاتَعْلَمُ (6) » (7).

101 / 3. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رِئَابٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ الْحَذَّاءِ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام ، قَالَ : « مَنْ أَفْتَى النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى (8) ، لَعَنَتْهُ مَلَائِكَةُ الرَّحْمَةِ وَمَلَائِكَةُ الْعَذَابِ ، وَلَحِقَهُ وِزْرُ مَنْ عَمِلَ بِفُتْيَاهُ » (9).

__________________

(1) في « ب ، ج ، ض ، بح ، بر ، بس ، بف » والوسائل والمحاسن : « لي ».

(2) هكذا في « ألف ، ب ، ج ، ض ، ف ، و ، بج ، بح ، بس ، بف ، جه » والوافي والوسائل والمحاسن والخصال. وفي بعض النسخ والمطبوع : « هلاك ».

(3) « تدين الله » ، أي تطيعه ، من الدِين بمعنى الطاعة. والمعنى : أنهاك أن تتّخذ الباطل ديناً بينك وبين الله ، وتعبد به الله تعالى. انظر : لسان العرب ، ج 13 ، ص 169 ( دين ).

(4) الخصال ، ص 52 ، باب الاثنين ، ح 65 بسنده عن محمّد بن يحيى. المحاسن ، ص 204 ، كتاب مصابيح الظلم ، ح 54 ، بسنده عن عليّ بن الحكم الوافي ، ج 1 ، ص 189 ، ح 119 ؛ الوسائل ، ج 27 ، ص 20 ، ح 33101.

(5) كذا. والمناسب هو الواو كما في المحاسن.

(6) في حاشية « بر » : « لم تعلم ».

(7) الخصال ، ص 52 ، باب الاثنين ، ح 66 ، بسنده عن عليّ بن إبراهيم. وفي المحاسن ، ص 205 ، كتاب مصابيح الظلم ، ح 55 و 56 ، بسنده عن عبدالرحمن بن الحجّاج ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 1 ، ص 190 ، ح 120 ؛ الوسائل ، ج 27 ، ص 21 ، ح 33102.

(8) في الكافي ، ح 14605 والتهذيب والمحاسن والوافي : + « من الله ».

(9) الكافي ، كتاب القضاء والأحكام ، باب أنّ المفتي ضامن ، ح 14605. وفي التهذيب ، ج 6 ، ص 223 ، ح 531 ، عن أحمد بن محمّد ؛ المحاسن ، ص 205 ، كتاب مصابيح الظلم ، ح 60 ، عن الحسن بن محبوب. وفي المحاسن ، ص 205 ، كتاب مصابيح الظلم ، ح 58 و 59 ؛ وعيون الأخبار ، ج 2 ، ص 46 ، ح 173 ؛ وكمال الدين ، ص 256 ، ضمن ح 1 ، بسند آخر مع اختلاف الوافي ، ج 1 ، ص 190 ، ح 121 ؛ الوسائل ، ج 27 ، ص 20 ، ح 33100 ؛ وص 220 ح 33638.