مِنْ مُحَادَثَةِ الْجَاهِلِ عَلَى الزَّرَابِيِّ (1) » (2).

83 / 3. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَرْقِيِّ ، عَنْ شَرِيفِ بْنِ سَابِقٍ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ أَبِي قُرَّةَ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم : قَالَتِ الْحَوَارِيُّونَ لِعِيسى (3) : يَا رُوحَ اللهِ ، مَنْ نُجَالِسُ؟ قَالَ : مَنْ تُذَكِّرُكُمُ (4) اللهَ رُؤْيَتُهُ ، وَيَزِيدُ فِي عِلْمِكُمْ مَنْطِقُهُ ، وَيُرَغِّبُكُمْ فِي الْآخِرَةِ عَمَلُهُ (5) » (6).

84 / 4. مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم : مُجَالَسَةُ أَهْلِ الدِّينِ شَرَفُ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ » (7).

85 / 5. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَصْبَهَانِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ‌

__________________

(1) « الزرابيّ » : جمع الزَربيّة ، وهي البساط ، أو كلّ مابسط واتّكي عليه ، أو الطِنفسة ، أي الوسادة فوق الرحل ، أو البساط الذي لها خَمل وهو ما يوضع على وجهه رقيق ، أو النُمْرِقة ، وهي الوسادة الصغيرة ، أو هي زرابيّ النبت إذا احمرّ واصفرّ وفيه خُضرة ، فلمّا رأوا الألوان في البُسُط والفُرش شبّهوها بها. انظر : لسان العرب ، ج 1 ، ص 447 ( زرب ).

(2) الاختصاص ، ص 235 ، مرسلاً الوافي ج 1 ، ص 176 ، ح 96.

(3) في « بح » : + « ابن مريم ».

(4) هكذا في أكثر النسخ. وفي « ف » والمطبوع : « يذكّركم ».

(5) في حاشية « بف » : « علمه ».

(6) مصباح الشريعة ، ص 21 ؛ وتحف العقول ، ص 44 ، مع زيادة. راجع : الأمالي للطوسي ، ص 157 ، المجلس 6 ، ح 14 الوافي ، ج 1 ، ص 176 ، ح 97 ؛ البحار ، ج 14 ، ص 331 ، ح 72.

(7) الأمالي للصدوق ، ص 60 ، المجلس 14 ، ح 10 ؛ وثواب الأعمال ، ص 160 ، ح 1 ؛ والخصال ، ص 5 ، باب الواحد ، ح 12 ، بسند آخر عن منصور بن حازم. وفي تحف العقول ، ص 397 ، مع زيادة في آخره الوافي ، ج 1 ، ص 176 ، ح 98.