مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الْكَافِي - الْجُزْءُ 1 - مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 673 من 706

سَأَلَهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ هِيتَ (1) وَأَنَا حَاضِرٌ عَنْ قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ( وَكَذلِكَ أَوْحَيْنا إِلَيْكَ رُوحاً مِنْ أَمْرِنا ).

فَقَالَ : « مُنْذُ أَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ ذلِكَ الرُّوحَ عَلى مُحَمَّدٍ صلّى الله عليه وآله وسلّم مَا صَعِدَ إِلَى السَّمَاءِ ، وَإِنَّهُ لَفِينَا ». (2) ‌

721 / 3. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام عَنْ قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ( يَسْئَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي ) (3).

قَالَ : « خَلْقٌ أَعْظَمُ مِنْ جَبْرَئِيلَ وَمِيكَائِيلَ ، كَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم ، وَهُوَ مَعَ الْأَئِمَّةِ ، وَهُوَ مِنَ الْمَلَكُوتِ ». (4) ‌

722 / 4. عَلِيٌّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْخَرَّازِ (5) ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ :

__________________

(1) « هِيت » اسم بلد على شاطئ الفرات. لسان العرب ، ج 2 ، ص 107 ( هيت ).

(2) بصائر الدرجات ، ص 457 ، ح 13 ، عن محمّد بن الحسين ، عن عليّ بن أسباط ، قال : سأله رجل ... ؛ وفيه ، ح 11 ، بسنده عن عليّ بن أسباط ، عن أبي عبد الله عليه السّلام. وفيه أيضاً ، ح 12 ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه السّلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 3 ، ص 630 ، ح 1218 ؛ البحار ، ج 18 ، ص 265 ، ح 24.

(3) الإسراء (17) : 85.

(4) بصائر الدرجات ، ص 462 ، ح 9 ، بسنده عن يونس. وفيه ، ص 461 ، ح 5 ؛ وص 462 ، ح 8 ؛ والكافي ، كتاب الحجّة ، باب مواليد الأئمّة عليهم السّلام ، ذيل الحديث الطويل 1006 ، بسند آخر عن أبي بصير ، مع اختلاف يسير. وفي بصائر الدرجات ، ص 462 ، ح 7 ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير. وفي تفسير القمّي ، ج 2 ، ص 279 ؛ وتفسير العيّاشي ، ج 2 ، ص 317 ، ح 165 ، عن أسباط بن سالم ، عن أبي عبدالله عليه السّلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 3 ، ص 631 ، ح 1219 ؛ البحار ، ج 18 ، ص 265 ، ح 23 ؛ وج 59 ، ص 222.

(5) هكذا في « ب ، ض ، بس » والوافي. وفي « ألف ، ج ، ف ، و ، بح ، بر ، بف » والمطبوع : « الخزّاز ». وهو سهو ، كماتقدّم في الكافي ، ذيل ح 75.

الصفحة 673 من 706