وَرُوحُ الْقُدُسِ كَانَ (1) يَرى بِهِ (2) ». (3) ‌

56 بَابُ الرُّوحِ الَّتِي يُسَدِّدُ اللهُ بِهَا الْأَئِمَّةَ عليهم السّلام‌

719 / 1. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى الْحَلَبِيِّ ، عَنْ أَبِي الصَّبَّاحِ الْكِنَانِيِّ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام عَنْ قَوْلِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالى : ( وَكَذلِكَ أَوْحَيْنا إِلَيْكَ رُوحاً مِنْ أَمْرِنا ما كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتابُ وَلَا الْإِيمانُ ) (4).

قَالَ : « خَلْقٌ مِنْ خَلْقِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ أَعْظَمُ مِنْ جَبْرَئِيلَ وَمِيكَائِيلَ ، كَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم يُخْبِرُهُ ، وَيُسَدِّدُهُ (5) ، وَهُوَ مَعَ الْأَئِمَّةِ مِنْ بَعْدِهِ ». (6) ‌

720 / 2. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ ، عَنْ أَسْبَاطِ بْنِ سَالِمٍ ، قَالَ :

__________________

البصائر : « وتلهوا وتغفل وتسهو ».

(1) في حاشية « ض » : « كأنّه ».

(2) في مرآة العقول : « كان يرى به ، على بناء المجهول أو المعلوم ». وفي البصائر : « وروح القدس ثابت يرى به ما في شرق الأرض وغربها ، وبرّها وبحرها. قلت : جعلت فداك ، يتناول الإمام ما ببغداد بيده؟ قال : نعم وما دون العرش ».

(3) بصائر الدرجات ، ص 454 ، ح 13 ، عن الحسين بن محمّد الوافي ، ج 3 ، ص 628 ، ح 1216 ؛ البحار ، ج 18 ، ص 264 ، ح 21.

(4) الشورى (42) : 52.

(5) « يسدّده » : من التسديد ، وهو التوفيق للسداد ، وهو الصواب والقصد من القول والعمل. راجع : الصحاح ، ج 2 ، ص 485 ( سدد ).

(6) بصائر الدرجات ، ص 455 ، ح 2 ، عن أحمد بن محمّد. وفيه ، ح 1 ، بسنده عن أبي بصير ؛ وفيه أيضاً ، ص 456 ، ح 6 ؛ وص 457 ، ح 10 ، بسنده عن أبي الصبّاح ، عن أبي عبد الله ؛ وفيه ، ص 456 ، ح 8 ، بسنده عن أبي الصبّاح ، عن أبي بصير. وفيه أيضاً ، ص 455 456 ، ح 3 و 4 و 5 و 9 ، بسند آخر ، وفي كلّها مع اختلاف يسير الوافي ، ج 3 ، ص 630 ، ح 1217 ؛ البحار ، ج 18 ، ص 264 ، ح 22.