مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الْكَافِي - الْجُزْءُ 1 - مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 667 من 706

سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ عليه السّلام يَقُولُ : « الْأَئِمَّةُ عُلَمَاءُ صَادِقُونَ ، مُفَهَّمُونَ ، مُحَدَّثُونَ ». (1) ‌

714 / 4. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ :

ذُكِرَ الْمُحَدَّثُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، فَقَالَ : « إِنَّهُ يَسْمَعُ الصَّوْتَ ، وَلَايَرَى الشَّخْصَ ». فَقُلْتُ (2) لَهُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ (3) ، كَيْفَ يَعْلَمُ أَنَّهُ كَلَامُ الْمَلَكِ؟ قَالَ (4) : « إِنَّهُ (5) يُعْطَى السَّكِينَةَ وَالْوَقَارَ حَتّى يَعْلَمَ أَنَّهُ كَلَامُ مَلَكٍ (6) ». (7) ‌

715 / 5. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْمُخْتَارِ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَعْيَنَ ، قَالَ :

قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عليه السّلام : « إِنَّ عَلِيّاً عليه السّلام كَانَ مُحَدَّثاً ». فَخَرَجْتُ (8) إِلى أَصْحَابِي ، فَقُلْتُ : جِئْتُكُمْ بِعَجِيبَةٍ ، فَقَالُوا : وَمَا هِيَ؟ فَقُلْتُ (9) : سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عليه السّلام يَقُولُ : « كَانَ عَلِيٌّ (10) عليه السّلام مُحَدَّثاً ». فَقَالُوا : مَا صَنَعْتَ شَيْئاً ، أَلاَّ سَأَلْتَهُ : مَنْ كَانَ يُحَدِّثُهُ؟

فَرَجَعْتُ (11) إِلَيْهِ ، فَقُلْتُ : إِنِّي حَدَّثْتُ أَصْحَابِي بِمَا حَدَّثْتَنِي ، فَقَالُوا :

__________________

(1) بصائر الدرجات ، ص 319 ، ح 1. وفي عيون الأخبار ، ج 2 ، ص 20 ، ذيل الحديث الطويل 44 ، بسنده عن محمّد بن إسماعيل. وفي الأمالي للطوسي ، ص 245 ، المجلس 9 ، ح 18 ، بسند آخر ، وفيه : « الأئمّة علماء حلماء صادقون مفهّمون محدّثون » الوافي ، ج 3 ، ص 624 ، ح 1209.

(2) في « بر » : « فقال ».

(3) في « ج ، ف ، بر » والوافي والبصائر : « أصلحك الله ».

(4) في « ج ، ف » : « فقال ».

(5) في « ف » : « أن ».

(6) في « ب ، ف » : « الملك ». وهو الأنسب بالجواب.

(7) بصائر الدرجات ، ص 323 ، ح 9 ، بسنده عن يونس الوافي ، ج 3 ، ص 626 ، ح 1211.

(8) في « ض » وحاشية « ج » : « فُرحت » من الرواح.

(9) في « ف ، بر ، بف » والوافي والبصائر ، ص 321 ، والاختصاص : « قلت ».

(10) في « بح » : « عليّ ».

(11) في « ألف ، بح ، بر ، بف » : « فرُحت » من الرواح. وفي « ج » : « فرجعت إليه إلى كان يحدّثه ».

الصفحة 667 من 706