أَمَرَ (1) اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالى بِطَاعَتِنَا ، وَنَهى عَنْ مَعْصِيَتِنَا ، نَحْنُ الْحُجَّةُ الْبَالِغَةُ عَلى مَنْ دُونَ السَّمَاءِ وَفَوْقَ الْأَرْضِ ». (2) ‌

710 / 7. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَحْرٍ ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ :

سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام يَقُولُ : « الْأَئِمَّةُ بِمَنْزِلَةِ رَسُولِ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم إِلاَّ أَنَّهُمْ لَيْسُوا بِأَنْبِيَاءَ ، وَلَايَحِلُّ لَهُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَا يَحِلُّ (3) لِلنَّبِيِّ ، فَأَمَّا مَا خَلَا ذلِكَ فَهُمْ فِيهِ (4) بِمَنْزِلَةِ رَسُولِ اللهِ (5) صلّى الله عليه وآله وسلّم ». (6) ‌

54 بَابُ أَنَّ الْأَئِمَّةَ عليهم السّلام مُحَدَّثُونَ مُفَهَّمُونَ‌

711 / 1. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَجَّالِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ (7) ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ زُرَارَةَ ، قَالَ :

__________________

(1) في « ج » : « أمركم ».

(2) بصائر الدرجات ، ص 104 ، ح 6 ، عن أحمد بن محمّد ، من قوله : « فما أنتم؟ » مع اختلاف يسير ؛ وفي الكافي ، كتاب الحجّة ، باب أنّ الأئمّة عليهم السّلام ولاة أمر الله وخزنة علمه ، ح 511 ، بسند آخر عن سدير ، عن أبي جعفر عليه السّلام مثل ما في البصائر. رجال الكشّي ، ص 306 ، ح 551 ، بسنده عن محمّد بن خالد البرقي ، عن أبي طالب القمّي ، عن حنان بن سدير ، عن أبيه ، عن أبي عبدالله عليه السّلام ، مع اختلاف يسير. وفي تفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 383 ، ح 122 ، عن أبي طالب القمّي ، عن سدير ، من قوله : « نحن الحجّة البالغة » الوافي ، ج 3 ، ص 622 ، ح 1207 ؛ البحار ، ج 25 ، ص 298 ، ذيل ح 62.

(3) في « ض » : « ما تحلّ ».

(4) في « ألف ، ج ، ض ، ف ، و ، بح ، بر ، بس ، بف » والوافي والبحار ، ج 16 وج 27 : « فيه ». وهو ممّا لابدّ منه لربط الخبر بالمبتدأ.

(5) في « ج » : « النبيّ ».

(6) الوافي ، ج 3 ، ص 621 ، ح 1202 ؛ البحار ، ج 16 ، ص 360 ، ح 57 ؛ وج 27 ، ص 50 ، ح 2.

(7) في « ف » والوافي : + « عمّن ذكره ».