قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : « لَا وَاللهِ ، مَا فَوَّضَ (1) اللهُ إِلى أَحَدٍ مِنْ خَلْقِهِ إِلاَّ إِلى رَسُولِ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم وَإِلَى الْأَئِمَّةِ عليهم السّلام ، قَالَ اللهُ (2) عَزَّ وَجَلَّ : ( إِنّا أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النّاسِ بِما أَراكَ اللهُ ) (3) ، وَهِيَ جَارِيَةٌ فِي الْأَوْصِيَاءِ عليهم السّلام ». (4) ‌

702 / 9. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ زِيَادٍ (5) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمِيثَمِيِّ :

__________________

(1) راجع ما تقدّم ذيل الحديث 5 من هذا الباب.

(2) هكذا في « ألف ، ج ، ض ، ف ، بس ، بف ». وفي سائر النسخ والمطبوع : « الله ».

(3) النساء (4) : 105.

(4) بصائر الدرجات ، ص 386 ، ح 12. الاختصاص ، ص 331 ، عن محمّد بن الحسين ، عن محمّد بن سنان ، عن عبد الله بن مسكان الوافي ، ج 3 ، ص 615 ، ح 1194 ؛ البحار ، ج 17 ، ص 6 ، ح 6.

(5) المعروف باسم الحسن بن زياد في الرواة اثنان : الأوّل : الحسن بن زياد العطّار الطائي. وهو متّحد مع الحسن بن زياد الضبي الكوفي. الثاني : الحسن بن زياد الصيقل. وهما من أصحاب الصادق عليه السّلام. بل عُدَّ الصيقل من أصحاب الباقر عليه السّلام أيضاً. راجع : رجال النجاشي ، ص 47 ، الرقم 96 ؛ رجال الطوسي ، ص 131 ، الرقم 1341 ؛ وص 133 الرقم 1382 ؛ وص 180 ، الرقمين 2155 و 2156 ؛ وص 195 ، الرقم 2440 وفيه : الحسين بن زياد ، لكنّ الصواب « الحسن » كما في بعض النسخ المعتبرة.

فعليه في رواية الحسن بن زياد عن محمّد بن الحسن الميثمي وهو محمّد بن الحسن بن زياد الميثمي الذي عدّه النجاشي في رجاله ، ص 363 ، الرقم 975 ، راوياً عن الرضا عليه السّلام خلل ، كما أنّ في رواية محمّد بن الحسن هذا عن أبي عبد الله عليه السّلام مباشرةً ، خللاً.

ثمّ إنّ الخبر رواه الصفّار في بصائر الدرجات ، تارة في ص 383 ، ح 1 ، عن يعقوب بن يزيد ، عن أحمد بن الحسن بن زياد ، عن محمّد بن الحسن الميثمي ، عن أبيه ، عن أبي عبد الله عليه السّلام. واخرى في ص 385 ، ح 6 ، عن محمّد بن عبد الجبّار ، عن الحسن بن الحسين ، عن أحمد بن الحسن ، عن محمّد بن الحسن بن زياد ، عن أبيه ، عن أبي عبد الله عليه السّلام.

والظاهر أنّ في السند الأوّل من بصائر الدرجات أيضاً خللاً ، فإنّا لم نجد في الأسناد وكتب الرجال ذكراً لأحمد بن الحسن بن زياد ، ولا للحسن بن زياد الميثمي ، والد محمّد بن الحسن الميثمي.

أمّا السند الثاني ، فالظاهر خلوّه من أيّ خللٍ. وأحمد بن الحسن ، فيه ، هو أحمد بن الحسن الميثمي ؛ فقد وردت في بصائر الدرجات ، ص 137 ، ح 10 ، ص 243 ، ح 3 ، وص 343 ، ح 9. رواية محمّد بن عبد الجبّار ، عن الحسن بن الحسين [ اللؤلؤي ] عن أحمد بن الحسن [ الميثمي ].