44 بَابُ أَنَّ الْأَئِمَّةَ عليهم السّلام يَعْلَمُونَ جَمِيعَ الْعُلُومِ الَّتِي

خَرَجَتْ (1) إِلَى الْمَلَائِكَةِ وَالْأَنْبِيَاءِ وَالرُّسُلِ (2) ‌

661 / 1. عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَمُّونٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ سَمَاعَةَ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « إِنَّ لِلّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالى عِلْمَيْنِ : عِلْماً (3) أَظْهَرَ عَلَيْهِ مَلَائِكَتَهُ (4) وَأَنْبِيَاءَهُ وَرُسُلَهُ ، فَمَا أَظْهَرَ عَلَيْهِ مَلَائِكَتَهُ وَرُسُلَهُ وَأَنْبِيَاءَهُ (5) فَقَدْ عَلِمْنَاهُ (6) ، وَعِلْماً (7) اسْتَأْثَرَ بِهِ (8) ؛ فَإِذَا بَدَا لِلّهِ فِي شَيْ‌ءٍ مِنْهُ ، أَعْلَمَنَا ذلِكَ ، وَعَرَضَ (9) عَلَى الْأَئِمَّةِ الَّذِينَ كَانُوا مِنْ قَبْلِنَا ». (10) ‌

عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ الْقَاسِمِ ؛ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنِ الْعَمْرَكِيِّ بْنِ عَلِيٍّ جَمِيعاً ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَخِيهِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ عليهما السّلام ، مِثْلَهُ. (11) ‌

__________________

(1) في « بح » : « أخرجت ».

(2) في « ف » : « إلى جميع الأنبياء والرسل والملائكة ».

(3) في « ض ، بح ، بس » : « علم ».

(4) « أظهر عليه ملائكته » ، أي أطلع عليه ملائكتَه. يقال : أظهرني الله على ما سُرق منّي ، أي أطلعني عليه. راجع : لسان العرب ، ج 4 ، ص 527 ( ظهر ).

(5) في « بح » والبصائر ، ص 394 ، ح 9 : « وأنبياءه ورسله ».

(6) في « ب ، ج » : « علّمناه ».

(7) في « ض » : « علم ».

(8) « استأثر به » ، أي استبدّ به ، وخصّ به نفسه. والاستئثار : الانفراد بالشي‌ء. راجع : النهاية ، ج 1 ، ص 22 ؛ القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 490 ( أثر ).

(9) في « ض ، ف ، بر » : « عُرض ».

(10) بصائر الدرجات ، ص 394 ، ح 6 ، بسنده عن عبد الله بن القاسم ؛ وفيه ، ص 394 ، ح 10 ؛ والاختصاص ، ص 313 ، بسندهما عن سماعة بن مهران. بصائر الدرجات ، ص 111 ، ح 9 و 10 ، بسند آخر عن الأصبغ بن نباتة ، عن أمير المؤمنين عليه السّلام ، مع اختلاف الوافي ، ج 3 ، ص 588 ، ح 1151.

(11) بصائر الدرجات ، ص 394 ، ح 9 ، بسنده عن عليّ بن جعفر عليه السّلام ، عن أخيه موسى بن جعفر عليه السّلام الوافي ، ج 3 ، ص 588 ، ح 1152.