659 / 3. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَصْرٍ ، عَنْ ثَعْلَبَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ ، قَالَ :

سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عليه السّلام يَقُولُ : « لَوْ لَا أَنَّا نَزْدَادُ (1) لَأَنْفَدْنَا (2) ». قَالَ : قُلْتُ : تَزْدَادُونَ (3) شَيْئاً لَا يَعْلَمُهُ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم؟

قَالَ : « أَمَا إِنَّهُ إِذَا كَانَ ذلِكَ ، عُرِضَ عَلى رَسُولِ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم ، ثُمَّ عَلَى الْأَئِمَّةِ ، ثُمَّ انْتَهَى الْأَمْرُ إِلَيْنَا ». (4) ‌

660 / 4. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « لَيْسَ يَخْرُجُ شَيْ‌ءٌ (5) مِنْ عِنْدِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ حَتّى يَبْدَأَ بِرَسُولِ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم ، ثُمَّ بِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليه السّلام ، ثُمَّ بِوَاحِدٍ بَعْدَ وَاحِدٍ ؛ لِكَيْلَا يَكُونَ آخِرُنَا أَعْلَمَ مِنْ أَوَّلِنَا ». (6)

__________________

ص 395 ، ح 5 و 7 ، بسند آخر مع زيادة واختلاف الوافي ، ج 3 ، ص 586 ، ح 1148.

(1) في « ض » وحاشية « ج » والبصائر ، ص 392 ، ح 1 وص 393 ، ح 8 : « نزاد ».

(2) في البصائر ص 394 ، ح 8 : « نفدنا ».

(3) في البصائر ، ص 392 ، ح 1 : « تزادون ». وفيه ، ص 394 ، ح 8 : « فتزادون ».

(4) بصائر الدرجات ، ص 392 ، ح 1 ، عن أحمد بن محمّد ؛ الاختصاص ، ص 312 ، بسنده عن أحمد بن محمّد بن عيسى ؛ بصائر الدرجات ، ص 394 ، ح 8 ، بسنده عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر. وفيه ، ص 392 ، ح 3 ؛ وص 393 ، ح 5 ؛ والاختصاص ، ص 312 313 ؛ والأمالي للطوسي ، ص 409 ، المجلس 14 ، ح 67 و 68 ، بسند آخر ، مع اختلاف الوافي ، ج 3 ، ص 586 ، ح 1149 ؛ البحار ، ج 17 ، ص 136 ، ح 16.

(5) في « ج » والبصائر ، ص 392 ، ح 2 والاختصاص ، ص 267 و 313 : « شي‌ء يخرج ».

(6) بصائر الدرجات ، ص 392 ، ح 2 ، عن محمّد بن عيسى ؛ الاختصاص ، ص 267 و 313 ، بسنده عن محمّد بن عيسى. بصائر الدرجات ، ص 392 ، ح 3 ، بسند آخر عن عليّ بن الحسين عليه السّلام مع اختلاف الوافي ، ج 3 ، ص 587 ، ح 1150.