عَنْ أَبِي الْحَسَنِ (1) عليه السّلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ( يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُا نُورَ اللهِ بِأَفْواهِهِمْ ).

قَالَ : « يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا وَلَايَةَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليه السّلام بِأَفْوَاهِهِمْ ».

قُلْتُ : قَوْلُهُ تَعَالى : ( وَاللهُ مُتِمُّ نُورِهِ ) (2)؟

قَالَ : « يَقُولُ : وَاللهُ مُتِمُّ الْإِمَامَةِ ، وَالْإِمَامَةُ هِيَ النُّورُ ، وَذلِكَ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : ( فَآمِنُوا بِاللهِ وَرَسُولِهِ وَالنُّورِ الَّذِي أَنْزَلْنا ) (3) » ، قَالَ : « النُّورُ هُوَ الْإِمَامُ ». (4) ‌

14 بَابُ أَنَّ الْأَئِمَّةَ عليهم السّلام هُمْ أَرْكَانُ الْأَرْضِ ‌(5)

524 / 1. أَحْمَدُ (6) بْنُ مِهْرَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ؛ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ جَمِيعاً ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « مَا جَاءَ بِهِ عَلِيٌّ عليه السّلام آخُذُ بِهِ ، وَمَا نَهى عَنْهُ أَنْتَهِي عَنْهُ ، جَرى لَهُ مِنَ الْفَضْلِ مِثْلُ (7) مَا جَرى لِمُحَمَّدٍ صلّى الله عليه وآله وسلّم ، وَلِمُحَمَّدٍ صلّى الله عليه وآله وسلّم (8) الْفَضْلُ عَلى جَمِيعِ مَنْ‌

__________________

(1) في الكافي ، ح 1178 : + « الماضي ».

(2) الصفّ (61) : 8.

(3) التغابن (64) : 8.

(4) الكافي ، كتاب الحجّة ، باب فيه نكت ونتف من التنزيل في الولاية ، ضمن الحديث الطويل 1178 ، بسنده عن ابن محبوب ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 3 ، ص 512 ، ح 1026.

(5) في « ج » : « هم ».

(6) في البحار ، ج 53 : « محمّد بن مهران ». وهو سهو ؛ فقد روى المصنّف قدّس سرّه عن أحمد بن مهران في أسنادعديدة. راجع : معجم رجال الحديث ، ج 2 ، ص 709.

(7) في « ف ، بف » والبصائر ، ص 200 والبحار ، ح 16 : « مثل ».

(8) في « ج ، بح » : « ولمحمّد صلّى الله عليه وآله وسلّم ».