عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام فِي قَوْلِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالى : ( إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ ) فَقَالَ : « رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم الْمُنْذِرُ ، وَعَلِيٌّ الْهَادِي ، أَمَا وَاللهِ ، مَا ذَهَبَتْ مِنَّا ، وَمَا زَالَتْ فِينَا إِلَى السَّاعَةِ ». (1)
11 بَابُ أَنَّ الْأَئِمَّةَ عليهم السّلام وُلَاةُ أَمْرِ اللهِ وَخَزَنَةُ عِلْمِهِ
509 / 1. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْعَطَّارُ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي زَاهِرٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُوسى ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ كَثِيرٍ ، قَالَ :
سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام يَقُولُ : « نَحْنُ وُلَاةُ (2) أَمْرِ اللهِ ، وَخَزَنَةُ عِلْمِ اللهِ ، وَعَيْبَةُ (3) وَحْيِ اللهِ ». (4)
510 / 2. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَسْبَاطٍ (5) ، عَنْ سَوْرَةَ بْنِ
__________________
(1) بصائر الدرجات ، ص 30 ، ح 7 ، عن أحمد بن محمّد. الغيبة للنعماني ، ص 110 ، ح 40 ، بسنده عن منصور بن حازم. بصائر الدرجات ، ص 30 ، ح 3 و 4 و 5 بسند آخر ؛ إلى قوله : « وعليّ الهادي ». تفسير فرات ، ص 206 ، ح 271 ، بسند آخر ؛ تفسير العيّاشي ، ج 2 ، ص 203 ، ح 6 ، عن عبد الرحيم القصير مع زيادة في آخره ؛ وفيه ، ص 204 ، ح 7 ، عن حنان بن سدير ، عن أبي جعفر عليه السّلام ، عن النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم ، وفي الثلاثة الأخيرة مع اختلاف يسير. راجع : كفاية الأثر ، ص 87 الوافي ، ج 3 ، ص 503 ، ح 1009 ؛ البحار ، ج 35 ، ص 401 ، ح 14.
(2) « الولاة » : جمع الوليّ ، ووليّ الأمر صاحبه. تقول : هو وليّ المرأة ، أي صاحب أمرها والحاكم عليها. انظر : شرح صدر المتألّهين ص 492 ؛ لسان العرب ، ج 15 ، ص 413 ( ولى ).
(3) « العَيْبَةُ » : وِعاء من أدَم يكون فيها المتاع ، وما يجعل فيه الثياب. وزبِيلٌ من أدَم يُنْقل فيه الزرع المحصود إلى الجَرين. وعيبة الرجل : خاصّته وموضع سرّه. انظر : لسان العرب ، ج 1 ، ص 634 ( عيب ).
(4) بصائر الدرجات ، ص 61 ، ح 3 ، مع زيادة في آخره ؛ وص 105 ، ح 8 ، وفيهما عن أحمد بن موسى ، عن الحسن بن موسى الخشّاب الوافي ، ج 3 ، ص 504 ، ح 1010.
(5) في « ب » : « عن أبيه أسباط » ، لكنّ الظاهر ثبوته ، كما عليه أكثر النسخ وبصائر الدرجات ، ص 103 ، ح 1.




