463 / 13. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْوَشَّاءِ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ (1) الرِّضَا عليه السّلام : هَلْ تَبْقَى الْأَرْضُ بِغَيْرِ إِمَامٍ؟ قَالَ : « لَا ».

قُلْتُ : إِنَّا نُرَوّى أَنَّهَا لَاتَبْقى إِلاَّ أَنْ يَسْخَطَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى الْعِبَادِ؟

قَالَ : « لَا تَبْقى (2) ، إِذاً لَسَاخَتْ ». (3) ‌

6 بَابُ أَنَّهُ لَوْ لَمْ يَبْقَ فِي الْأَرْضِ إِلاَّ رَجُلَانِ ، لَكَانَ أَحَدُهُمَا الْحُجَّةَ‌

464 / 1. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنِ ابْنِ الطَّيَّارِ ، قَالَ :

سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام يَقُولُ : « لَوْ لَمْ يَبْقَ فِي الْأَرْضِ إِلاَّ اثْنَانِ ، لَكَانَ أَحَدُهُمَا (4) الْحُجَّةَ (5) ». (6) ‌

__________________

كمال الدين ، ص 202 ، ح 3 ، بسنده عن محمّد بن عيسى بن عبيد ؛ وفيه ، ص 203 ، ح 9 ، بسنده عن محمّد بن عيسى ومحمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، عن أبي عبد الله المؤمن والحسن بن عليّ بن فضّال ، عن أبي هراسة. وفيه ، ص 202 ، ذيل ح 6 ، بسند آخر عن الرضا عليه السّلام ، مع اختلاف يسير وزيادة في أوّله الوافي ، ج 2 ، ص 66 ، ح 506.

(1) في « ب » والبصائر والغيبة : « أبا الحسن ».

(2) في « ج » : + « الأرض ».

(3) الغيبة للنعماني ، ص 139 ، ح 11 عن الكليني. بصائر الدرجات ، ص 489 ، ح 7 ، عن الحسين بن محمّد. وفي علل الشرائع ، ص 198 ، ح 20 ؛ وعيون الأخبار ، ج 1 ، ص 272 ، ح 3 ، بسندهما عن المعلّى بن محمّد. وفي كمال الدين ، ص 204 ، ح 15 ؛ وعلل الشرائع ، ص 198 ، ح 21 بسند آخر ، مع اختلاف الوافي ، ج 2 ، ص 65 ، ح 505.

(4) في الغيبة : « الثاني منها » بدل « أحدهما ».

(5) في « بر » والبصائر ، ح 3 : + « على صاحبه ». وفي البصائر ، ح 4 : + « ولو ذهب أحدهما بقي الحجّة ».

(6) بصائر الدرجات ، ص 488 ، ح 4 عن أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن الحسن ، عن ابن سنان ، عن ابن عمارة بن طيّار ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السّلام ، مع زيادة في آخره ؛ الغيبة للنعماني ، ص 139 ، ح 1 ، بسنده عن محمّد بن سنان ، عن أبي عمارة حمزة بن الطيّار. بصائر الدرجات ، ص 488 ، ح 5 ، عن محمّد بن عيسى عن أبي عمارة بن طيّار الوافي ، ج 2 ، ص 66 ، ح 507.