يُعَرِّفُ (1) الْحَلَالَ (2) وَالْحَرَامَ ، وَيَدْعُو النَّاسَ (3) إِلى سَبِيلِ اللهِ ». (4)
454 / 4. أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْعَلَاءِ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : قُلْتُ لَهُ : تَبْقَى (5) الْأَرْضُ بِغَيْرِ إِمَامٍ؟ قَالَ : « لَا ». (6)
455 / 5. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :
عَنْ أَحَدِهِمَا عليهما السّلام (7) ، قَالَ : قَالَ : « إِنَّ اللهَ لَمْ يَدَعِ الْأَرْضَ بِغَيْرِ عَالِمٍ ، وَلَوْ لَاذلِكَ لَمْ يُعْرَفِ الْحَقُّ مِنَ الْبَاطِلِ ». (8)
456 / 6. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :
__________________
(1) ظاهر صدر المتألّهين في شرحه ، ص 461 ، كون « يعرف » من المجرّد معلوماً ؛ حيث قال : « أي عرفاناً شهوديّاً عن كشف إلهيّ وإلهام ، لا بطريق استفادة بشريّة ، ورواية سمعيّة ، أو اجتهاد رسميّ ، أو استنباط فكريّ ».
(2) في « بر » : « بالحلال ».
(3) في البصائر والغيبة وكمال الدين : « الناس ».
(4) المحاسن ، ص 236 ، كتاب مصابيح الظلم ، صدر ح 202. وفي الغيبة للنعماني ، ص 138 ، ح 4 ، عن الكليني. بصائر الدرجات ، ص 484 ، صدر ح 1 ، عن أحمد بن محمّد ؛ كمال الدين ، ص 229 ، صدر ح 24 ، بسنده عن ربيع بن محمّد المسلي الوافي ، ج 2 ، ص 63 ، ح 496.
(5) في « بح » : « أتبقى ».
(6) الغيبة للنعماني ، ص 138 ، ح 5 ، عن الكليني ، عن بعض رجاله ، عن أحمد بن مهران. بصائر الدرجات ، ص 485 ، ح 5 ، بسنده عن الحسين بن أبي العلاء. وفي بصائر الدرجات ، ص 486 ، ح 14 ؛ وعلل الشرائع ، ص 197 ، ح 12 ، بسند آخر ، عن أبي جعفر عليه السّلام ، مع اختلاف الوافي ، ج 2 ، ص 64 ، ح 497.
(7) في الغيبة وكمال الدين : « عن أبي عبدالله عليه السّلام ».
(8) الغيبة للنعماني ، ص 138 ، ح 6 ، عن الكليني ... عن أبي عبدالله عليه السّلام. كمال الدين ، ص 203 ، ح 12 ، بسنده عن محمّد بن عيسى ... ، عن أبي عبدالله عليه السّلام. وفي بصائر الدرجات ، ص 331 ، ح 1 ؛ وعلل الشرائع ، ص 195 ، ح 4 ؛ وص 199 ، ح 22 ؛ والاختصاص ، ص 288 ، بسند آخر عن عبدالله بن مسكان ، عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله عليه السّلام ، مع اختلاف يسير وزيادة. بصائر الدرجات ، ص 331 ، ح 4 ، بسند آخر عن أبي عبدالله عليه السّلام. وفي البصائر ، ح 5 ؛ والاختصاص ، ص 289 ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه السّلام ، وفي الثلاثة الأخيرة مع اختلاف وزيادة الوافي ، ج 2 ، ص 64 ، ح 498.




