مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الْكَافِي - الْجُزْءُ 1 - مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 351 من 706

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ (1) فِي هذِهِ الْآيَةِ : ( يَمْحُوا اللهُ ما يَشاءُ وَيُثْبِتُ ) (2) قَالَ : فَقَالَ : « وَهَلْ يُمْحى (3) إِلاَّ مَا كَانَ ثَابِتاً (4)؟ وَهَلْ يُثْبَتُ إِلاَّ مَا لَمْ يَكُنْ؟ » (5).

371 / 4. عَلِيٌّ (6) ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « مَا بَعَثَ اللهُ نَبِيّاً (7) حَتّى يَأْخُذَ عَلَيْهِ ثَلَاثَ خِصَالٍ : الْإِقْرَارَ لَهُ بِالْعُبُودِيَّةِ ، وَخَلْعَ الْأَنْدَادِ ، وَأَنَّ اللهَ يُقَدِّمُ (8) مَا يَشَاءُ (9) ، وَيُؤَخِّرُ (10) مَا يَشَاءُ (11) ». (12) ‌

372 / 5. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ ، عَنْ زُرَارَةَ ، عَنْ حُمْرَانَ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ( قَضى أَجَلاً وَأَجَلٌ مُسَمًّى

__________________

(1) « قال » وما بعدها من كلام الإمام الصادق عليه السّلام ، أي قال الله فيها ما يدلّ عليه. أو من كلام الراوي ك‍ « قال » الثانية أي‌الثالثة في المتن وضميرهما لأبي عبدالله عليه السّلام. انظر : شرح صدر المتألّهين ، ص 383.

(2) الرعد (13) : 39.

(3) في التوحيد : « يمحو الله ». وفي تفسير العيّاشي : « يمحو ».

(4) في « بس ، بف » والتوحيد : « ثابتاً ».

(5) التوحيد ، ص 333 ، ح 4 ، بسنده عن عليّ بن إبراهيم. الغيبة للطوسي ، ص 430 ، ح 421 ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير. تفسير العيّاشي ، ج 2 ، ص 215 ، ح 60 ، عن جميل بن درّاج ، عن أبي عبدالله عليه السّلام مع تقديم وتأخير الوافي ، ج 1 ، ص 510 ، ح 405.

(6) في « الف ، ج ، بح ، بر » : + « بن إبراهيم ».

(7) في المحاسن : + « قطّ ».

(8) في المحاسن : « يمحو ».

(9) في « ب ، ج ، بس ، بف » وحاشية « ض ، ف » وشرح صدر المتألّهين : « من يشاء ».

(10) في المحاسن : « ويثبت ».

(11) في « ب ، ج ، بس ، بف » وحاشية « ض ، ف » وشرح صدر المتألّهين وشرح المازندراني : « من يشاء ».

(12) التوحيد ، ص 333 ، ح 3 ، بسنده عن عليّ بن إبراهيم ؛ المحاسن ، ص 233 ، كتاب مصابيح الظلم ، ح 189 ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن زرارة وابن مسلم ، عن أبي عبدالله عليه السّلام ؛ تفسير العيّاشي ، ج 2 ، ص 215 ، ح 57 ، عن محمّد بن مسلم ؛ وفيه ، ح 56 ، عن عليّ بن عبدالله بن مروان ، عن أيّوب بن نوح ، عن أبي الحسن العسكري عليه السّلام مع اختلاف يسير وزيادة الوافي ، ج 1 ، ص 510 ، ح 406.

الصفحة 351 من 706