مَنْ يَقُولُ : جِسْمٌ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ : صُورَةٌ.

فَكَتَبَ عليه السّلام بِخَطِّهِ : « سُبْحَانَ مَنْ لَايُحَدُّ ، وَلَا يُوصَفُ ، ( لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْ‌ءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ ) الْعَلِيمُ أَوْ قَالَ : ( الْبَصِيرُ ) (1) » (2).

278 / 6. سَهْلٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَكِيمٍ ، قَالَ :

كَتَبَ أَبُو الْحَسَنِ مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ عليهما السّلام إِلى أَبِي : « أَنَّ اللهَ أَعْلى وَأَجَلُّ وَأَعْظَمُ (3) مِنْ أَنْ يُبْلَغَ (4) كُنْهُ صِفَتِهِ ؛ فَصِفُوهُ (5) بِمَا وَصَفَ بِهِ نَفْسَهُ ، وَكُفُّوا عَمَّا سِوى ذلِكَ » (6).

279 / 7. سَهْلٌ ، عَنِ السِّنْدِيِّ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَفْصٍ أَخِي مُرَازِمٍ ، عَنِ الْمُفَضَّلِ ، قَالَ :

سَأَ لْتُ أَبَا الْحَسَنِ (7) عليه السّلام عَنْ شَيْ‌ءٍ مِنَ الصِّفَةِ ، فَقَالَ (8) : « لَا تَجَاوَزْ (9) مَا (10) فِي الْقُرْآنِ » (11).

280 / 8. سَهْلٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْقَاسَانِيِّ (12) ، قَالَ :

__________________

(1) إشارة إلى الآية 11 من سورة الشورى (42) : ( لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْ‌ءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ).

(2) التوحيد ، ص 100 ، ح 9 ، بسنده عن الكليني الوافي ، ج 1 ، ص 387 ، ح 309.

(3) في « ف » : « أعظم وأجلّ ».

(4) في « ف » : « من أنّه تبلغ ».

(5) في « بر » : « وصفوه ».

(6) رجال الكشّي ، ص 279 ، ح 500 ، بسنده عن جعفر بن محمّد بن حكيم الخثعمي ، مع زيادة في أوّله الوافي ، ج 1 ، ص 410 ، ح 328.

(7) في « ب ، بح » : + « موسى بن جعفر ». وفي « بر » : + « موسى ».

(8) في « ب ، ج ، بح ، بس ، بف » والوافي : « قال ».

(9) في « بر » : « لاتجاوزوا ».

(10) في المحاسن : « عمّا ».

(11) المحاسن ، ص 239 ، كتاب مصابيح الظلم ، ح 214 ، بسنده عن محمّد بن أبي عمير ، عن حفص أخي مرازم ، عن الفضل بن يحيى الوافي ، ج 1 ، ص 410 ، ح 329.

(12) في « ألف » : « القاشاني ». هذا ، ولم نجد لهذا العنوان ذكراً في كتب الرجال ، ويحتمل وقوع التقديم والتأخير في العنوان كما وردت في الكافي ، ح 1307 ، رواية سهل بن زياد عن عليّ بن محمّد القاساني. وهو المترجم في رجال النجاشي ، ص 225 ، الرقم 669 ؛ ورجال البرقي ، ص 58 ؛ ورجال الطوسي ، ص 338 ، الرقم 5714.