يُونُسَ (1) ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ أَبِي الْجَارُودِ ، قَالَ :

قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عليه السّلام : « إِذَا حَدَّثْتُكُمْ بِشَيْ‌ءٍ ، فَاسْأَلُونِي مِنْ (2) كِتَابِ اللهِ ». ثُمَّ قَالَ فِي بَعْضِ (3) حَدِيثِهِ : « إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم (4) نَهى عَنِ الْقِيلِ وَالْقَالِ ، وَفَسَادِ الْمَالِ ، وَكَثْرَةِ السُّؤَالِ » فَقِيلَ لَهُ : يَا ابْنَ رَسُولِ اللهِ ، أَيْنَ هذَا مِنْ (5) كِتَابِ اللهِ؟ قَالَ : « إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ : ( لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْواهُمْ إِلاّ مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاحٍ بَيْنَ النّاسِ ) (6) وَقَالَ : ( وَلا تُؤْتُوا السُّفَهاءَ أَمْوالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللهُ لَكُمْ قِياماً ) (7) وَقَالَ : ( لا تَسْئَلُوا عَنْ أَشْياءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ ) (8) (9).

__________________

والصواب ما أثبتناه ؛ فقد روى عليّ بن إبراهيم عن محمّد بن عيسى [ بن عبيد ] عن يونس [ بن عبدالرحمن ] في أسناد كثيرة جدّاً ، تقدّم بعضها في هذا الباب والباب السابق. وللمصنّف طريقان معروفان إلى يونس بن عبدالرحمن ، أشهرهما وأكثرهما تكراراً هذا الطريق. أضف إلى ذلك أنّا لم نجد رواية إبراهيم بن هاشم عن محمّد بن عيسى من غير طريق ولده عليّ في موضع. راجع : معجم رجال الحديث ، ج 17 ، ص 380 386 ؛ وص 393 394.

(1) قد أكثر يونس وهو ابن عبد الرحمن من الرواية عن عبدالله بن سنان ولم نجد توسّط « حمّاد » بينهما في غير هذا المورد. والخبر رواه البرقي في المحاسن ، ص 269 ، ح 329 بسنده عن يونس بن عبدالرحمن عن عبدالله بن سنان. وورد في الكافي ، ح 9347 أيضاً بسندين عن يونس عن عبدالله بن سنان ، وابن مسكان عن أبي الجارود. فالظاهر زيادة عن « حمّاد » في السند. ووجه زيادته ظاهر لمن تأمّل في هذا السند والسند المتقدّم. راجع : معجم رجال الحديث ، ج 20 ، ص 304 305 ، وص 329.

(2) في الكافي ، ح 9347 والتهذيب : « عن ».

(3) في الكافي ، ح 9347 والتهذيب : « بعض ».

(4) في الكافي ، ح 9347 والتهذيب : « إنّ الله » بدل « إنّ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ».

(5) في حاشية « ض » : « في ».

(6) النساء (4) : 114.

(7) النساء (4) : 5.

(8) المائدة (5) : 101.

(9) الكافي ، كتاب المعيشة ، باب آخر منه في حفظ المال وكراهة الإضاعة ، ح 9347 : « عن علي بن إبراهيم ، عن محمّد بن عيسى ، عن يونس ؛ وعدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبدالله ، عن أبيه جميعاً ، عن يونس ، عن عبدالله بن سنان وابن مسكان ، عن أبي الجارود ». و « عن يونس » في الطريق الأوّل زائد كما يأتي في موضعه. وفي المحاسن ، ص 269 ، كتاب مصابيح الظلم ، ح 358 ، بسنده عن يونس بن عبدالرحمن ، عن عبدالله بن سنان ،