وَالْحَرَامِ ، إِنَّ (1) أَصْحَابَ الْقِيَاسِ طَلَبُوا الْعِلْمَ بِالْقِيَاسِ ، فَلَمْ يَزْدَادُوا مِنَ الْحَقِّ إِلاَّ بُعْداً ؛ إِنَّ دِينَ اللهِ لَايُصَابُ بِالْقِيَاسِ » (2).

175 / 15. مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « إِنَّ السُّنَّةَ لَاتُقَاسُ ، أَلَاتَرى أَنَّ الْمَرْأَةَ (3) تَقْضِي صَوْمَهَا وَلَا تَقْضِي صَلَاتَهَا؟ يَا أَبَانُ ، إِنَّ السُّنَّةَ إِذَا قِيسَتْ مُحِقَ (4) الدِّينُ » (5).

176 / 16. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ مُوسى عليه السّلام عَنِ الْقِيَاسِ ، فَقَالَ : « مَا (6) لَكُمْ وَالْقِيَاسَ (7)؟ إِنَّ اللهَ لَا يُسْأَلُ كَيْفَ أَحَلَّ وَكَيْفَ حَرَّمَ » (8).

177 / 17. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ صَدَقَةَ ، قَالَ :

حَدَّثَنِي جَعْفَرٌ ، عَنْ أَبِيهِ عليهما السّلام : « أَنَّ عَلِيّاً عليه السّلام قَالَ : مَنْ نَصَبَ نَفْسَهُ لِلْقِيَاسِ ، لَمْ يَزَلْ‌

__________________

(1) في « ب » وحاشية « بف » وشرح صدر المتألّهين : « وإنّ ».

(2) بصائر الدرجات ، ص 146 ، ح 23 ؛ وص 149 ، ح 16 ، بسنده عن أبان ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 1 ، ص 254 ، ح 195.

(3) هكذا في النسخ والمصادر. وفي المطبوع : « امرأة ».

(4) « مُحِقَ » : أي ابطل ومُحي ، من المحق بمعنى الإبطال ؛ أو « مَحَقَ » من المَحْق بمعنى النقصان وذهاب البركة ، أو ذهاب الشي‌ء كلّه حتّى لايرى منه أثر. انظر : شرح صدر المتألّهين ، ص 196 ؛ شرح المازندراني ، ج 2 ، ص 321 ؛ لسان العرب ، ج 10 ، ص 338 ( محق ).

(5) المحاسن ، ص 214 ، كتاب مصابيح الظلم ، ح 97 ، بسنده عن صفوان بن يحيى ، مع زيادة في أوّله. راجع : الكافي ، كتاب الدّيات ، باب الرجل يقتل المرأة والمرأة تقتل الرجل ... ، ح 14206 ؛ والفقيه ، ج 4 ، ص 118 ، ح 5239 الوافي ، ج 1 ، ص 253 ، ح 193 ؛ الوسائل ، ج 27 ، ص 41 ، ح 33160.

(6) في الوسائل : « وما ».

(7) في « ألف ، ج ، و ، بح ، بر ، بس ، بف » وحاشية « ض » والوافي والوسائل والمحاسن : « وللقياس ».

(8) المحاسن ، ص 214 ، كتاب مصابيح الظلم ، ح 94 ، بسنده عن عثمان بن عيسى الوافي ، ج 1 ، ص 254 ، ح 194 ؛ الوسائل ، ج 27 ، ص 42 ، ح 33165.