112 / 2. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَابِرٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « الْعِلْمُ مَقْرُونٌ إِلَى الْعَمَلِ (1) ؛ فَمَنْ عَلِمَ عَمِلَ ، وَمَنْ عَمِلَ عَلِمَ (2) ، وَالْعِلْمُ يَهْتِفُ بِالْعَمَلِ (3) ، فَإِنْ أَجَابَهُ ، وَإِلاَّ ارْتَحَلَ عَنْهُ » (4).
113 / 3. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقَاسَانِيِّ (5) ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْقَاسِمِ الْجَعْفَرِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « إِنَّ الْعَالِمَ إِذَا لَمْ يَعْمَلْ بِعِلْمِهِ ، زَلَّتْ مَوْعِظَتُهُ عَنِ الْقُلُوبِ كَمَا يَزِلُّ الْمَطَرُ عَنِ الصَّفَا (6) » (7).
114 / 4. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْمِنْقَرِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ هَاشِمِ بْنِ الْبَرِيدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
جَاءَ رَجُلٌ إِلى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عليه السّلام ، فَسَأَلَهُ عَنْ مَسَائِلَ فَأَجَابَ ، ثُمَّ عَادَ لِيَسْأَلَ عَنْ مِثْلِهَا ، فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عليه السّلام : « مَكْتُوبٌ فِي الْإِنْجِيلِ : لَاتَطْلُبُوا عِلْمَ مَا لَاتَعْلَمُونَ (8) وَلَمَّا تَعْمَلُوا بِمَا عَلِمْتُمْ ؛ فَإِنَّ الْعِلْمَ إِذَا لَمْ يُعْمَلْ بِهِ ، لَمْ يَزْدَدْ صَاحِبُهُ إِلاَّ كُفْراً ، وَلَمْ يَزْدَدْ
__________________
يحيى العطّار. راجع : الكافي ، كتاب الروضة ، ح 14836 ؛ والخصال ، ص 52 ، باب الاثنين ، ح 64 ؛ ونهج البلاغة ، ص 83 ، الخطبة 42 ؛ والأمالي للمفيد ، ص 92 ، المجلس 11 ، ح 1 ، وص 207 ، المجلس 23 ، ح 41 ؛ والأمالي للطوسي ، ص 183 ، المجلس 4 ، ح 37 الوافي ، ج 1 ، ص 203 ، ح 137.
(1) في نهج البلاغة : « بالعمل ».
(2) في نهج البلاغة : « ومن عمل علم ».
(3) « يهتف بالعمل » ، أي يصيح به ويدعوه ، من الهتف وهو الصوت الشديد. انظر : المغرب ، ص 49 ( هتف ).
(4) نهج البلاغة ، ص 539 ، الحكمة 366 الوافي ، ج 1 ، ص 204 ، ح 138.
(5) في « ألف ، بر » : « القاشاني ».
(6) « الصفا » : جمع الصفاة ، وهي الصخرة والحجر الأملس ، أي غير الخشن ، أو الحجر الصلد الضخم الذي لاينبت شيئاً. انظر : لسان العرب ، ج 14 ، ص 464 ( صفو ).
(7) الوافي ، ج 1 ، ص 205 ، ح 139.
(8) في حاشية « بف » : « علماً لاتعلمون ».