المَسْأَلَةُ السَّادِسةُ: هَلْ هُوَ مُبَايِنٌ لَهَا أَيْ الأَشْيَاءِ أَمْ خَارِجٌ عَنْهَا؟ أَمْ مُشَاكِلُهَا أَمْ جَانَسَهَا؟.

الجَوَابُ مِنْ"كِتَابِ الأُسُوسِ": إِنَّهُ مُبَايِنٌ لَهَا بِصِفَةٍ كَصِفَتِهَا، وَلَكِنْ فِي جَوْهَرِهِ مُفَارِقٌ لِجَوْهَرِهَا لِأَنَّهَا مُحْدَثَةٌ وَهُوَ قَدِيمٌ، وَهِيَ مَخْلُوقَةٌ وَهُوَ خَالِقٌ، وَهُوَ مُحِيطٌ بِهَا لِأَنَّهُ مُكَوِّنُهَا وَمُكَوِّنُ كِيَانِهَا، فَلَيْسَ كَوْنُهُ كَكَوْنِهَا، وَلَكِنَّهُ شَاكَلَهَا بِلُطْفِهِ، وَهِيَ لَا تُدْرِكُ هَيْئَةَ كَمَالِهِ، وَهُوَ ظَاهِرٌ بِكَمَالِهِ، وَالعَجْزُ إِذًا عَلَى مَخْلُوقَاتِهِ لَا عَلَيْهِ.

كَمَا جَاءَ فِي"كِتَابِ الحَقَائِقِ" بِهَذَا المَعْنَى: مَنْ قَالَ إِنَّهُ ظَاهِرٌ، صِفَةٌ مِنْ صِفَاتِهِ وَهُوَ بِكَمَالِهِ، وَالعَجْزُ إِذًا عَلَى مَخْلُوقَاتِهِ لَا عَلَيْهِ كَانَ عَارِفًا بِهِ وَهُوَ مِنْ أَهْلِ الفِرْدَوْسِ الَّذِينَ فِي البَرِّ وَالبَحْرِ.