اِسْمٌ هُوَ قَدِيمُ الْمِيمِ، اسْمُ الِاسْمِ هُوَ الْبَابُ، اسْمُ اسْمِ الِاسْمِ الْيَتِيمُ، وَإِشَارَتُهُمْ إِلَىٰ النُّورِ وَالضِّيَاءِ وَالظِّلِّ، لِقَوْلِ سَيِّدِنَا الْخَصِيبِيِّ (نَضَّرَ اللَّهُ وَجْهَهُ):

فَالثَّلَاثَةُ بَاطِنُهُمْ اِسْمٌ، لِأَنَّ اِسْمٌ: الْأَلِفُ: الْمِقْدَادُ، السِّينُ: سَلْمَانُ، الْمِيمُ: مُحَمَّدٌ، وَبَاطِنُ الْبَاطِنِ لِلْمَعْنَوِيِّ لِأَنَّ صِفَةَ النُّورِ الْمِيمُ.

وَكَوْنُ الْبَابِ الضِّيَاءَ، وَكَوْنُ الْيَتِيمِ الظِّلَّ، وَالْمُتَجَلِّي هُوَ الْمَعْنَىٰ الْعَزِيزُ الْوَهَّابُ، وَهُوَ الِاسْمُ الذَّاتِيُّ الْمَعْنَوِيُّ الِاسْمُ الْأَعْظَمُ.

الِاسْمُ = ٤٦٤١ ↔ ٦١٠٥ وَهُوَ جَمْعُ الْأَعْدَادِ مِنْ ١ حَتَّىٰ ١١٠ الِاسْمُ الذَّاتِيُّ الْمَعْنَوِيُّ بِالتَّحْقِيقِ.

السُّؤَالُ(25): عَنْ سُورَةِ الْإِخْلَاصِ: ﴿قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ۝ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ۝لَمۡ يَلِدۡ وَلَمۡ يُولَدۡ۝وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدُۢ۝﴾ صَدَقَ اللَّهُ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ؟

الْجَوَابُ: سُئِلَ أَحَدُ الْعَارِفِينَ عَنِ اللَّهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ فَقَالَ: «إِذَا سَأَلْتَ عَنْ ذَاتِهِ فَلَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ، وَإِذَا سَأَلْتَ عَنْ صِفَتِهِ فَهُوَ أَحَدٌ صَمَدٌ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ، وَإِذَا سَأَلْتَ عَنِ اسْمِهِ فَهُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ، عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ وَهُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ، وَإِذَا سَأَلْتَ عَنْ فِعْلِهِ فَكُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ» أَيْ أَنَّ اللَّهَ يُغَيِّرُ أَحْوَالَ الْعِبَادِ بِمَشِيئَتِهِ الْأَبَدِيَّةِ الَّتِي لَا تَتَغَيَّرُ.