فَاللَّامُ أَلِفُ (لَا) صَمْتَ الْهَاءِ نُطْقًا لَا وُجُودًا، بِالْجِنَانِ غَيْرِ الْمَعْرُوشَاتِ فِي غَيْبَةِ الْيَوْمَيْنِ، دَلِيلٌ عَلَىٰ رَحِمِ الدُّخْلَتَيْنِ قَبْلَ الْوِلَادَةِ، إِشَارَةٌ لِلسُّكُونِ وَالْحَرَكَةِ وَالتَّكْوِينِ وَالتَّجَلِّي، وَنُطْقُ الْهَاءِ صَمْتًا وُجُودِيًّا بِالْأَنْهَارِ الْأَرْبَعَةِ الْمَعْرُوشَاتِ (لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ) لِاكْتِمَالِ الصُّورَةِ بِالْأَرْبَعَةِ شُهُورٍ، فَالصَّمْتُ دَلِيلُ قَبْضِ الْبَسْطِ، وَالنُّطْقُ دَلِيلُ بَسْطِ الْقَبْضِ، لِقَوْلِ السَّيِّدِ الْمَكْزُونِ:

وَقَوْلِهِ:

إِشَارَةٌ لِمَقَامِ السُّكْرِ وَالصَّحْوِ بِالصَّمْتِ وَالنُّطْقِ بِإِقَامَةِ الْجِدَارِ.