فَالْكَوْنُ السَّابِعُ الَّذِي هُوَ قُدْسُ الْمَعْرِفَةِ، هُوَ الَّذِي مَيَّزَ (دَوَامَ الْمَدَدِ مِنِ انْقِطَاعِهِ) فَانْقِطَاعُ الْمَدَدِ وَقَعَ عَلَىٰ مَنْ يَمْلِكُ الْأَكْوَانَ السِّتَّةَ فَقَطْ، وَهُوَ الْمُعْتَرِضُ عَلَىٰ الظُّهُورِ وَالْقُدْرَةِ وَلَا يَأْتِيهِ الْإِشْرَاقُ، فَهُوَ مُنْكَرٌ وَغَيْرُ قَابِلٍ لِلصَّقْلِ، وَهُوَ جَمَادٌ بِصِفَتِهِ الْبَاطِنَةِ وَبِصِفَتِهِ الظَّاهِرَةِ، كَائِنٌ مُتَحَرِّكٌ بِلَا إِشْرَاقٍ، أَمَّا دَوَامُ الْمَدَدِ وَقَعَ عَلَىٰ مَنْ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ بِمَعْرِفَةِ الْكَوْنِ السَّابِعِ بِفَضْلٍ مِنَ اللَّهِ، وَالْمُنْعَمِ عَلَيْهِ بِمَعْرِفَةِ الظُّهُورِ وَالْقُدْرَةِ، وَبِفَضْلِ إِشْرَافِ الْكَوْنِ السَّابِعِ قُدْسِ الْمَعْرِفَةِ الَّذِي مَيَّزَهُ عَنْ جَمِيعِ الْمَخْلُوقَاتِ بِزِيَادَةِ كَوْنٍ عَلَىٰ هَذِهِ الْأَكْوَانِ السِّتَّةِ، فَكَانَ زَيْدٌ بْنُ حَارِثَةَ الَّذِي يُدْعَىٰ آدَمُ الثَّانِي هُوَ كَمِثَالِ زِيَادَةِ الْكَوْنِ السَّابِعِ عَلَىٰ الْأَكْوَانِ السِّتَّةِ الْآدَمِيَّةِ، وَلِهَذَا لَمْ يُسَمَّ كَمِثْلِ سَابِقِيهِ آدَمُ بْنُ حَارِثَةَ بَلْ سُمِّيَ زَيْدٌ بْنُ حَارِثَةَ.




