وَقَالَ سَيِّدُنَا الْمَكْزُونُ قَدَّسَهُ الله تَعَالَىٰ:
فَجَمَعْتُ بِلَا وَصْلٍ | وَفَرَّقْتُ بِلَا فَصْلِ | |
وَوَحَّدْتُ وَلَا تَوْحِيدَ | إِلَّا لِفَتَىٰ مِثْلِي |
هِيَ هُوَ وُجُودًا وَإِثْبَاتًا، لَا هِيَ هُوَ حَصْرًا وَتَحْدِيدًا، بِتَجَنُّبِ فَصْلِ الْإِفْرَاجِ، وَتَنْزِيهِ وَصْلِ الِامْتِزَاجِ.
وَجْهٌ ثَالِثٌ: الرَّتْقُ وَاحِدٌ، وَالْفَتْقُ أَرْبَعَةٌ، وَهُمُ الْأَرْبَعُ نُقَطٍ (وَلَمْ خَمْسَةٌ جُمِعْنَ بِنُقْطَةٍ)، وَالْأَرْبَعَةُ هُمُ الْعَشَرَةُ، لِأَنَّ الْأَرْبَعَةَ فِيهَا (٣، ٢، ١) فَالْحَاصِلُ ١٠، وَهُمْ جَمْعُ الْأَعْدَادِ مِنْ ١ ← ٤ = ١٠ (حُرُوْفُ التَّجَلِّي: هِلَال، بَدْر، قَمَر) عَشَرَةُ حُرُوفٍ، وَفِي حَالِ اسْتِيلَاءِ الرَّتْقِ عَلَىٰ الْفَتْقِ، لِأَنَّهُ سُبْحَانَهُ هُوَ الْمُتَجَلِّي: ١+١٠ = ١١، وَهُوَ (هَبَق) مُقَابِلُ (عَلِيّ) مُقَابِلُ (قَمَر)، وَلَمْ خَمْسَةٌ جُمِعْنَ بِنُقْطَةٍ أَصْبَحَتْ ١١٠، وَهُوَ الِاسْمُ الذَّاتِيُّ (عَلِيٌّ)، لِأَنَّ بِالْفَتْقِ صِفَةً وَكَوْن، وَهُوَ الْمُتَجَلِّي سُبْحَانَهُ.
نُلَاحِظُ جَمْعَ الْأَعْدَادِ مِنْ ١ ← ١٠ = ٥٥، وَهُوَ مُقَابِلُ (وَهْمٌ = ١٥+فَيْضٌ = ١٧+مَرْكَزٌ = ١٥+بِيكَارٌ = ٨) = ٥٥