وَالنُّونُ مِنْ (كَلِمُنْ) أُسُّ الضِّيَاءِ وَنَظْرَةُ قِدَمِ ذَاتِ اللَّاهُوتِ، وَتَلِدُ خَمْسِينَ مِنْ أَرْوَاحِ تَجَوْهُرِ النُّونِ الْكَبِيرِ، وَكَذَلِكَ هَاءٌ = ٥+نُونٌ = ١٤.

مَجْمُوعُ الْأَعْدَادِ مِنْ ١ ← ٥ = ١٥، وَمَجْمُوعُ الْأَعْدَادِ مِنْ ١ ← ١٤ = ١٠٥.

"كَلِمُنْ": تُضَاعِفُ وِلَادَةَ عِشْرِينَ مِنْ أَرْوَاحِ الْكَافِ (أَيْ الْكَافُ مِنْ كَلِمُنْ) وَهِيَ الْحِجَابُ النُّورَانِيُّ اللَّاصِقُ الَّذِي يَبْدَأُ فِي نُشُوءِ سِرِّ الظُّهُورِ.

وَالْكَافُ كَمَالُ الْبَدْرِ بِالْكَمَالِ، وَالْكَافُ هُوَ الْكَافِي الْمُقِيمِ بِذَاتِهِ، وَالْكَافُ هُوَ أَوَّلُ اسْمِ كَمَالِهِ الْمُطْلَقِ، وَكَافُ الْكُلِّ وَاسْمُ كُلٍّ، وَمُحْيِي الْكُلِّ وَمُمِيتِ الْكُلِّ وَبَاعِثُ الْكُلِّ، وَكَلِمَتُهُ الْعُلْيَا الَّتِي هِيَ الْأَمْرُ الَّذِي أَوْجَدَ بِهِ الْكُلَّ، وَكَافُ كَيْنُونَةِ ذَاتِهِ الْعُظْمَىٰ وَالْبَهْمَنِيَّةِ الْحَمْرَاءِ، وَهِيَ الْوُجُودُ قَبْلَ تَقْدِيرِ صِفَةِ الْمُمْكِنِ وَحَرَكَةُ الْإِيجَادِ الْمَوْجُودَةِ لِلْكُلِّ، فَلَمَّا أَهَلَّ كَصِفَةِ نُورِ اسْمِهِ الْأَعْظَمِ وَضِيَاءِ بَابِهِ الْأَكْرَمِ وَظِلِّ عَيْنَيْهِ الْأَفْخَمِ سُمِّيَ "كُلٌّ" وَنَاجَاهُ الْعَارِفُونَ بِقَوْلِهِمْ "يَا كُلُّ"، وَقَوْلُهُ تَعَالَىٰ: ﴿كٓهيعٓصٓ﴾ وَحَرْفُ الْكَافِ الَّذِي مِنْ نَتَائِجِ فِعْلِهِ، نَطَقَ بِالْحُرُوفِ الْمُعْجَمِيَّةِ.