جَاءَ فِي خَاتِمَةِ كِتَابِ التَّنْبِيهِ لِلشِّيرَازِيِّ قَدَّسَهُ اللَّهُ فِي كَلَامٍ مُسْهَبٍ عَنِ «اليَقِينِ»: فَعِلْمُ اليَقِينِ: هُوَ دَرَجَةُ الضُّعَفَاءِ مِنَ المُؤْمِنِينَ المُقَلِّدِينَ، وَحَقُّ اليَقِينِ: هُوَ دَرَجَةُ المُسْتَبْصِرِينَ المُكَاشَفِينَ، وَعَيْنُ اليَقِينِ: هُوَ دَرَجَةُ المُؤْمِنِينَ العَارِفِينَ البَالِغِينَ المُشَاهِدِينَ الَّذِينَ عَايَنُوا الحَقَّ فَعَرَفُوهُ عَيَانًا وَتَحَقَّقُوا صِدْقَ مَا نُقِلَ إِلَيْهِمْ فَعَبَدُوهُ إِيقَانًا.

وَحَقِيقَةُ حَقِّ اليَقِينِ: هِيَ دَرَجَةُ العَبْدِ الفَانِي فِي الكُلِّيَّةِ عَنْ أَبِيهِ وَسَيِّدِهِ، فَنَاءً كُلِّيًّا مُحَقَّقًا وَهُوَ غَايَةُ المَرَاتِبِ، وَقَالَ سَيِّدُنَا الأَمِيرُ قَدَّسَهُ اللَّهُ:

وَفِي شَرْحِ العَلَّامَةِ قَدَّسَهُ اللَّهُ بَعْدَ أَنْ سَاقَ الحَدِيثَ بِتَمَامِهِ قَالَ: "وَهَذِهِ عِبَارَةُ التَّنْبِيهِ بِاخْتِصَارٍ وَهِيَ مُطَابِقَةٌ لِمَا نَصَّ عَلَيْهِ ظَاهِرِيَّةُ المُتَصَوِّفَةِ بِأَنَّ عِلْمَ اليَقِينِ: مَا عَلِمَهُ المَرْءُ بِالسَّمَاعِ وَالخَبَرِ وَالقِيَاسِ وَالنَّظَرِ، وَعَيْنَ اليَقِينِ: مَا عَايَنَهُ وَشَاهَدَهُ بِالبَصَرِ، وَحَقَّ اليَقِينِ: مَا بَاشَرَهُ وَعَرَفَهُ مَعْرِفَةَ الطَّاعِمِ لِلطَّعْمِ"، إِلَىٰ أَنْ قَالَ: "وَهَذِهِ مَرَاتِبٌ فِي إِثْبَاتِ الصُّورَةِ وَنَفْيِهَا".