الثَّانِي: الصُّورَةُ النُّورَانِيَّةُ وَالصُّورَةُ البَشَرِيَّةُ "إِفْرَادُ الذَّاتِ لِلْكَلَّازِيِّ قَدَّسَهُ اللَّهُ".

الثَّالِثُ: ظُهُورُ الِاسْمِ بِالبَابِ "التَّجْرِيدُ - البَابُ الثَّانِي، وَمُنَاظَرَةُ الرَّدَّادِ".

وَيُورِدُ صَاحِبُ "التَّجْرِيدِ" قَوْلَ أَحَدِ أَوْلَادِ الشَّيْخِ نَضَّرَ اللَّهُ وَجْهَهُ وَهُوَ:

وَاَلَّذِي كُنَّا ذَاكَرْنَا بِهِ الشَّيْخَ نَضَّرَ اللَّهُ وَجْهَهُ مِنْ ذَلِكَ عَنْ "غِلَافٍ فِي جَوْفِ غِلَافٍ" فَقَالَ: إِنَّ المَعْنَىٰ لَا يَجْرِي فِي هَذَا المَجْرَىٰ، وَلَا يُوصَفُ بِهَذَا الوَصْفِ وَلَا يُنْعَتُ بِهَذَا النَّعْتِ، وَإِنَّمَا هَذَا وَنَظَائِرُهُ يَقَعُ عَلَىٰ السَّيِّدِ الِاسْمِ المِيمِ تَعَالَىٰ إِذَا مَازَجَ البَابَ.

بَعْضُ مَا جَاءَ فِي تَفْسِيرِ عِبَارَةِ "النَّاسُوتِ وَاللَّاهُوتِ":

جَاءَ فِي شَرْحِ "دِيوَانِ المُنْتَجَبِ" قَدَّسَهُ اللَّهُ: "اللَّاهُوتُ: الأُلُوهِيَّةُ"، وَأَصْلُهُ: "إِلَهٌ" زِيدَتْ فِيهِ الوَاوُ وَالتَّاءُ مُبَالَغَةً كَمَا زِيدَتَا فِي "جَبَرُوتٍ وَمَلَكُوتٍ"، وَفِي الكُلِّيَّاتِ: "اللَّاهُوتُ: الخَالِقُ، وَالنَّاسُوتُ: المَخْلُوقُ"، وَرُبَّمَا أُطْلِقَ الأَوَّلُ عَلَىٰ الرُّوحِ، وَالثَّانِي عَلَىٰ البَدَنِ.