فِي اللَّهِ يُبْغِضُ بَلْ يُحِبُّ مُوَاصِلًا

دُونَ الْبَرِيَّةِ مَنْ يُوَالِي حَيْدَرَا

بَلْ لَمْ يُصَاحِبْ فِي الْحَيَاةِ مِنَ الْوَرَىٰ

إِلَّا تُقَاةً مَنْ تَوَلَّىٰ حَبْتَرَا

لَا يَعْرِفُ الْكَسَلَ الذَّمِيمَ وَلَمْ يَزَلْ

فِي دِينِهِ مُتَفَقِّهًا مُسْتَبْصِرَا

وَيَجُولُ فِي كُتُبِ الثِّقَاةِ مُنَقِّبًا

وَيُطِيلُ فِي التَّمْحِيصِ فِيهَا السَّهَرَا

لَا يَكْتَفِي بِالْعَوْمِ عَنْ غَوْصٍ وَهَلْ

بِالْعَوْمِ يَرْضَىٰ مَنْ يَصِيدُ الدُّرَرَا؟

وَبِمُحْكَمِ الْأَقْوَالِ يَأْخُذُ عَازِفًا

عَنْ مُشْكِلٍ كَيْلَا يَضِلَّ وَيَعْثُرَا

لِلْأَقْدَمِينَ مُقَلِّدٌ وَبِرَأْيِهِ

قَوْلُ الْأَئِمَّةِ لَا يَكُونُ مُفَسَّرَا

عَنْ كُلِّ مَسْعًىٰ لِلتَّآلُفِ لَمْ يَكُنْ

مُتَوَانِيًا أَبَدًا وَلَنْ يَتَأَخَّرَا

وَيَظَلُّ يَدْعُو لِلْوِئَامِ مُوَاصِلًا

أَهْلَ الْوَلَا، وَمِنَ الْخِصَامِ مُحَذِّرَا

فَتَرَاهُ بِالْأَلْطَافِ مِنْ بَارِي الْوَرَىٰ

لِلْخَيْرِ فِي كُلِّ الْأُمُورِ مُيَسَّرَا

عَمَّا نَهَىٰ عَنْهُ تَبَارَكَ مُنْتَهٍ

وَبِمَا بِهِ أَمَرَ الْعِبَادَ ائْتَمَرَا

هَذَا لَعَمْرِي رَاجِحٌ مِيزَانُهُ

وَكَذَا تِجَارَتُهُ غَدًا لَنْ تَخْسَرَا

فِي الْخُلْدِ يَحْيَا مُطْمَئِنًّا هَانِئًا

وَبِمَا نُعَانِيهِ هُنَا لَنْ يَشْعُرَا

بِجِوَارِ مَوْلَاهُ فَبُورِكَ مَنْزِلًا

إِذْ نَفْسَهُ مِنْهُ الْإِلَٰهُ قَدِ اشْتَرَىٰ