مَعْنَىٰ ظُهُورَاتِ الْمِيمِ بِالطَّمْسِ:

يَقُولُ الشَّيْخُ رَمَضَانُ سَلْمَانَ قَدَّسَهُ اللَّهُ فِي رِسَالَتِهِ "ثَمَرَةِ الْفُؤَادِ": "وَأَنَّ ظُهُورَاتِ الْمِيمِ بِالطَّمْسِ فِي عَالَمِ الْحِسِّ: عَلَىٰ مِثَالِ الْكُسُوفِ فِي عَالَمِ الْقُدْسِ، وَلَا لِأَسْمَائِهِ فَرْقٌ وَلَا فَاصِلَةٌ إِلَّا عَلَىٰ أَلْسُنِ الْخَلْقِ... إِلَىٰ قَوْلِهِ: فَإِنْ كَانَ صَامِتًا أَوْ نَاطِقًا غَارِبًا أَوْ شَارِقًا، فَهُوَ الِاسْمُ الْأَعْظَمُ، وَإِنِ اخْتَلَفَتْ بِهِ الظُّهُورَاتُ وَتَغَيَّرَتْ لَهُ الْأَسْمَاءُ وَالصِّفَاتُ، فَهُوَ وَاحِدٌ فِي كُلِّ الْمَقَامَاتِ".

مَا جَاءَ فِي تَفْسِيرِ الْآيَةِ الْكَرِيمَةِ: ﴿وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ﴾

يَقُولُ الشَّيْخُ يُونُسُ حَمْدَانُ قَدَّسَهُ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ "الْمُحَاوَرَاتِ": "لَوْ أُسْنِدَ حُكْمُ الْآيَةِ عَلَىٰ مَعْنَاهَا الظَّاهِرِ: فَقَدْ يَعْنِي الِاخْتِيَارَ وَالتَّفْوِيضَ لِلْإِنْسَانِ، وَوُقُوعَ الْعَجْزِ عَلَىٰ الْخَالِقِ سُبْحَانَهُ، وَالصَّوَابُ: أَنَّ فِي حُكْمِ الْآيَةِ مَعْنَىٰ "الِاخْتِبَارِ"، أَيْ: مَنْ كَانَ لَهُ عَمَلٌ سَابِقٌ لِلَّهِ يَعْمَلْ خَيْرًا، وَمَنْ كَانَ لَهُ عَمَلٌ سَابِقٌ لِغَيْرِ اللَّهِ يَعْمَلْ شَرًّا".