فياغادياً مني على متن ضامرٍ

..........................

فتيمم بها نحو الشمال وانثنِ

إلى الشرق واقصد حيّ ندبٍ تريده

إذا جئت عنّاقية الخير ابتغِ

لنحو جنوب الغرب غير بعيده

ففي الأهل والقطّان تلقى أزاهراً

كأن زكي المسكِ نشر صعيده

ونادِ لابراهيم ياكاملَ الحجى

ويامن حوى علماً وحلماً بجوده

كذلك في بذلِ المواهب والسخا

مبرّاً مقرّاً صادقاً في عهوده

وفي الصورة العظمى تحقق سرُّها

بنفيٍ وثبتٍ في ثلاث حدوده

بطونٍ وإظهار وتلبيس قدرة

بإظهاره كالجنس بين عبيده

فيوري الظهور السيِّد إنس عيده

ولا يستطيع العبد يظهر سيّده

وخبّرهُ أني مقيمٌ على الوفا

ولا أنثني لو عنّفوني حسوده

وأقريه مني كلَّ يومٍ تحيَّةً

سلاماً مودِّاً قد زكا من وروده

وحُثَّ وفود الركب للغرب قاصداً

إلى الاستبار لحيّ ربع جديده

تخال مدار الأسد من حول داره

كذاك الشرا حاط الجدار وبيده

فياحبّذا من موطنٍ وسط ربوةٍ

سقاها إله العرش ماء رديده

من المزن هطال يعمّ رياضه

ويروي رباه ثم يسقي صعيده

به فتية شُمُّ الأنوف ضراغمٌ

لهم سيطة فاقت لنشر ندوده

وإن رمتهم للنصر يوم كريهةٍ

تجدهم ليوث الغاب ثم فهوده

يذُبُّون عمَّا يلتجي في محلّهم

بسمر القنا مع مرهفات هنوده

ويلقوا ضيوف الحي بالبشر والقِرى

بأكلٍ وشربٍ مستمرٍّ جديده

هم الشيخ عيسى ثم رمضان صنوه

فياحبّذا صنوٌ له وعضيده

ورضوان وغروس له ثم جيرة

عليهم سلام دائم لايبيده

كذا الشيخ أسمر أبيض النعل والثنا

ويعسوب عصر سيِّدٍ وسديده