أهلُ الهُدى بالهُدى والوا لمن والوا

لامال يثنيهمُ عنه ولا مالُ

لايهتدون بلومِ اللائمين لهم

وليس يصغوا لمن في جهلهم قالوا

ولاية المرتضى سرٌّ يطيب لهم

ولذّة السكر فيه حسن مانالوا

من خمر إبريق في كأسٍ مروَّقةٍ

مالَ السجافُ وبشّر عنه خلخال

حلَّ الحرامُ وانهلَّ المدامُ لمن

كفُّ الظلام يميس القدّ إدلالُ

حمراء خمرٍ بياض النور كسوتها

نديمها كهلالٍ لاح ميَّالُ

والشمس غرّته والنورُ وجنته

ووجهه خِلتَ بدراً لاح إكمالُ

من كفِّه تشرب الندما معتّقةٌ

من قبل آدم وجبريل وميكال

على اليمين تراه قد يهلّمها

يسقى الشماميس والرهبان إشمال

وكلِّ أهيفَ خِلتَ البدرَ طلعته

إذا انثنى ضاءت الأرجاء إقبالُ

على رياض من البستان شربهم

فيه النبات وزهر يشرح البالُ

فيه البدور وأنهار الخمور وأقداحٌ

تدور وماءٌ راق سلسال

فيه الكرام على شرب المدام لهم

طيب النغام بتسبيح وإجلال

وما لهم شغل إلاّ ذكر خالقهم

وقوتهم لحم طيرٍ صاب إحلال

وقد غدا موردي من عذب مشربهم

وأغتذي من غذاهم غير أكّال

وفاطرٌ فطرتي بالذرو أفطرني

كما ضياي إلى المختار والآل

بيت الحرام له حجّتي ومعتمري

وهم صلاتي ونسكي غير إجالُ

هاكم بني صادٍ مِن أقلّ العبيد لكم

درٌّ نضيدٌ به التوحيد سربالُ

وحيدةٌ فاقت الأشعار حكمها

صَبٌّ يُرجي أبي تراب منوال

مَن ردّ شمس الضحى من بعدما

أفلت والميت أحياه والثعبان أشكا لو

هو المرجّى لعبد الله معتصماً

نجل بلال ليبلغ منه آمال