ياربّ أسكنه الفردوس وأتحفه | في نعمةٍ بين حور العين والخلد | |
معزوزنا قد شرد عنّا وأزعجنا | تقدير خالقنا يالوعة الكبد | |
قد غاب عنّا وحاشا غيبة عدمٌ | بالحشر نحظى به مع سادةٍ نهدوا | |
بقرداحة العزّ كان الوطن مركزه | مابين قوم سموا في العز قد مجدوا | |
نعم المناصب سموا في كل مكرمةٍ | للسيف والضيف كم قومٍ بهم شهدوا | |
لقد رحل من حماهم زادهم أسفاً | لدار عزّ بروض رياضها خلدوا | |
ياحسرتي ابن عمٍّ كان لي لزماً | فما رثوت به قد مضّني الكمد | |
بعد المسافات أضناني وأذهلني | والعين من بعده مانالها الرقد |
وهي طويلة.
***
الشيخ علي الناعم الفلكي
هو علي بن أحمد بن موسى بن أحمد بن موسى بن يوسف بن موسى (كفر كمرة)بن قاسم بن جمعة بن أحمد الحتيريشي بن ابراهيم بن علي القيسي بن نوح الفزرة.
كان قدّسه الله عارفاً بارعاً شاعراً منجّماً، عالماً بعلم الرمل والفلك والهيئة والروحاني، ويُروى عنه نوادر سماعيات لامجال لذكرها هنا.
وله تآليف: منها البستان المشهور، وقد فسّره الشيخ عيسى عمران على التوحيد.
وله قصيدة ردٌّ على الفرقة الحيدرية مطلعها:
وفدتْ رقومٌ من لبيبٍ مجتهد | في بحث نظم كأنه الدرّ الصفد | |
أعني به شيخ جليل ذو سيدْ | مايوم وافاهم بقول ولا سند |
وله قصائد مراسلات فيما بينه وبين الفرقة الاسماعيلية منها قصيدة مطلعها:
هبَّتْ علينا من حماكم نسمةٌ *** فأحيتْ فؤادي بعدما كان ميتُ
وفيها ألغاز، وكان سبب هذه القصيدة كما قال: إنّا كنّا في عمارة طاحون في بلاد المرقب تسمّى طاحون الداوي في وادي الكعبية تابعة قرية الزللو إلى بيت المكرمين أبي محمد عثمان وأقاربه، وكان سابقاً نفذت مكاتبه لنا من أيدي المكرّم الأمير علي بن الأمير اسماعيل أخو الأمير أصلان، وكان المكاتبة لنا حسن نظام من فاهُ، ثم وأشواق وشغف.