فأودعني في السجن يومين وربعاً

ويومين تتبعها حقيق تجبُّرُ

يريد تلافي عنوةً في عتوِّهِ

ويوعدني بالقتل في ذاك مخبِرُ

جميع بني فلح في السهل والجبل

عجزتُ فكم أكتب إليهم وسطّرُ

فدَلّوا وولّوا هاربين وأنكروا

لكل مقالٍ أوعدوني وزوّروا

فقلت لهم: لابارك الله فيكم

بني فلح في ذلٍّ على الجور تصبروا

فمَنْ رام أكل الصيد من كفّ سلوةٍ

يموت ولا يبلغ لصيدٍ ويفطر

ومَن كان مسّاسُ الحراثة بيده

يموت ذليلاً لاعلى الناس يقدرُ

فما له سوى فدّانه قد يسوقه

وعند اللقا يضحى جباناً مقهقرُ

وفي ملتقى الأضداد همام ضيغم

يجول بهم لم يخشَ واشٍ مقصِّرُ

لقد قام في نصري على رغم حاسدي

ومَن نصر الإخوان فالربّ ينصرُ

فيسمّى لعلم الدين قطب بلادنا

بربع (بعتورو) به الدوح يزهر

فتىً من زياد زاد عِزّاً ورفعةً

وذكر له كالمسك في كل محضر

وقول له بين البرية نافدٌ

جميع الورى تخشاه سرّاً ومجهر

أتى فوق خَضْرا مسرعاً ليس يختشي

من آل زنيم ثم من آل حبتر

أتى قاصداً نحوي بوجه مبسَّمٍ

وقال: لك البشرى مني فأبشر

فما كان إلاّ ساعةً وأقلّها

إلاَّ بسجّانٍ أتى لي يخبر

وقال: لقد جاك السرور فاغتنم

وقال: لقد زال العنا حيث تصبر

وخلّصني من كلّ همٍّ وضيقةٍ

وعدتُ لربّي حامداً ثم شاكر

أسأل إلهي بالنبيّ محمَّدٍ

بما جاء في القرآن حرف مسطَّرُ

بتوراة موسى والزبور وبعده

بإنجيل عيسى والمسيح المطهَرُ

بمَن ردّ شمس الأفق بعد مغيبها

بمَن خاطب الثعبان والناس حُضَّرُ

بمَن كلَّم الجري بالشطّ والفرا

مشى فوقه كالصلد لم يتغيّر

بمَن خاطب أهل الكهف في مضجع لهم

وأحيا في بئر العقيق المدثَّرُ

بمَن في تبوك ثم بدر أبادهم

ويوم حنين والنضير وخيبر

بمَن بادَ عمرو بن ودٍّ ومرحبا

هدَّم أصناماً لكسرى وقيصر

يجازي لعلم الدين في كل نعمةٍ

بجنات عدنٍ في قصورٍ وأثمر