وقولهم: حتى يأذن لنا من نحن طائعون له ولاسمه وبابه، فإن رضي فزنا.

ورفعهم رؤوسهم وقول كبيرهم: آمنّا بما أنزلت.

وكتب شهادتهم، وخروجهم وإحضارهم معهم كل واحد ديناراً غير مطبوع، ودفعها لأبي شعيب ولمسه إيّاهاً جهراً وطبعها اطمئناناً لهم وأخذهم لها.

واغتباط إسحاق وحمله الأضغان والحقد على أبي شعيب، ولعن المولى لإسحاق، وعلم أبي شعيب بالمال والأوزان والرجال وغيره براهين لأبي شعيب تبدو بالقصيدة للمطلع، ونصّه فيها عن الأنبياء وآياتهم كالسفينة والعصا والناقة والخاتم والمائدة وبعض مدن.

وأيتائه بأسماء الحجب والأبواب والأيتام من آدم إلى أبي شعيب عليهم السلام.

وذكر الخصيبي وأنه شيخ الديانة في سبع مقامات، ونصّ عمّن وازنهم ودعا وختم بخير، وهي ثلاثمائة وأربعون مخمّساً عدد (رمق).

وله قصائد جزليات، ومواليات عربيات، أكثر من عشرين، وقصائد توحيد يوازن فيها المؤمنين، منها قصيدة يوازن فيها شمس الدين التي براعتها:

شمس الشموس ظهورها سرّ خفي *** وبطونها في قدمها لايختفي

جعلها الذات، وتكلّم فيها عن الظهور بعبارات ودعوات ومعاني لازمة رائعات، إلى أن أتى بذكر سيِّده الطريقي قائلاً:

ومن خمرياته المسكرة للعقول الصاحية:

ونصّ على شرب الأنبياء لها وهي المعرفة.