مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

خَيْرُ الصَّنِيعَةِ فِي مُخْتَصَرِ تَارِيخِ غُلَاةِ الشِّيعَةِ - الْجُزْءُ 3 - حُسَيْنُ مَيْهُوبُ حَرْفُوشٌ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 110 من 319

وقال: ﴿لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ (165) النساء﴾، ولا تكن ممَّن قال: ﴿وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ (23) الجاثية﴾.

ولقد نصحناك ونذرناك، ومن لم يك له من نفسه.. إلخ.

***

وللشيخ علي الصغير في النظم ديوان كبير مدائح وغزليات وجزليات وأنواع شتى، وديوان قوافي على حروف المعجم، كل قافية اثنا عشر محطّاً أنشأه سنة (1070) ه، كله من بحر الطويل ماعدا الياء زيادة لوضع كنيته ومقصد لقوله بكنيته ونسبه:

يلوذ بكم بالله نجل محمَّدٍ *** علي الخزرجي فيما تدينون راحتي

ومدح علماء عصره ومدحوه كالشيخ سلمان سريجس، وعبد الله الدالية، والشيخ قاسم معروف (حربوق)، والشيخ موسى، والشيخ محمد عبد الله (حمام الجراننة)، والشيخ عمران (دوير انطاكية)، والشيخ ابراهيم بن يونس (مجلون البستان) صافيتا، وأهل الاستبار، وسيّده الشيخ أحمد بن الشيخ عمران، والشيخ سلامة (كفردبيل)، وغيرهم كثير من علماء عصره كما يظهر ونرى في تراجمهم إن شاء الله تعالى.

وله في المنثور ماينوف على المنظومات ردّاً على يوسف الظهور من قرية (العيدية) والبدع التي زخرفها والأصول التي حرّفها وصحّفها، وأشعار مؤلّفة للحضر لم يحضرها كثيراً لتقرب من فهم العامة، وسنورد منها مايشفي الأذى ويذهب عن العين القذى.

ولنأتِ ممَّا امتُدِح به وقطع من أشعاره، وممَّا مدحه به الشيخ سلمان سريجس ردود جواب له وهو:

كتابٌ أتانا من أمينٍ محكّما

وفي المسك والكافور أضحى مختّما

وفيه غريب مشكلات رموزها

به ولجينٌ ثم درٌّ منظّما

ألا ياعلي مني السلام عليكم

بعدّ ركام الغيث إن كان دايما

إلى قوله:

فيامن حباه الله من حسن فضله

فاسمع كلامي ثم عِ وتفهّما

واعلم ماهي نقطة مركزية

وفيها مآرب من لمعناه كلّما

الصفحة 110 من 319