تاريخ أسماء الشيوخ الكبار الذين كانوا في عصر
علي بن منصور بن فرج قدّسهم الله تعالى
أولهم الشيخ سعيد بشنّانا الكاتب، وحمدان جوفين، ومسلَّم البيضا، وابراهيم شاما، ومحمود القصير، وضاحي جليتا، وأحمد الجزري، ويوسف الردّاد، وموسى الجباب وسيِّده جامع المريِّح، وحسّان حدبا، وأبو محمد جبرين، والمعلِّم عطارد، والمعلّم عسكر، وكان ضدّهم وإبليسهم ربيعة بن نصر لعنه الله ألف مرّة.
تمّت نقلاً عن خط الشيخ علي البيضا بن محمد بن حسن بن ميهوب بن مونِّس بن محمد بن ابراهيم بن خليل بن حسن بن علي الخياط بن اسماعيل بن موسى بن علي سنة (1230) ه.
وفي تلك السنة أي في سنة (1230) ه: انتقل من أتى الله بقلبٍ سليم ورقى إلى جنات النعيم الذي أقفرت لفراقه الديار واستبشرت بلقياه الملائكة الأبرار، واأسفاه على أيامه مازالت الأعمار المرحوم المقدّس مع المقدّسين الشيخ سلمان بيصين، وقد جرى قلم القضاء والقدر عليه بالمحروسة حماه في دار أخ من الإخوان الذي يذكر علي بن ابراهيم الجعفر عفا الله عنه.
وكان الفراغ من هذا الديوان المبارك نهار الخميس المبارك في العشر الأول من صفر المعظّم من شهور سنة (1230) ه. كاتبه.
***
الشيخ عيسى (نحل) بن خليل (وادي الميسونة)
نحل: قرية تبعد مسافة ساعة شمالاً فغرباً عن قلعة العلّيقة.
كان رحمه الله وليّاً تقيّاً، وله أشعار منها قصيدة عام (916) ه يعبِّر فيها عمَّا جرى له أثناء حبسه، ويطلب من أهله وجيرانه فديةً بمال، ويعتب عليهم كما جاء في القصيدة المذكورة التي تلمّ بحياة هذا الولي، أحببنا أو نوردها بتمامها إتماماً لمطالعة المطالع، وهي:
يقولُ الفتى المُضني على ماجرى له *** بدمعٍ جرى فوق الخدود يسيل
على وجتني قد هدَّ حيلي وقوّتي *** وجنزير في عنقي طويل ثقيل
دهاني زماني غال عقلي وخاطري *** وغادر جسمي بالياً ونحيل
وحُمَّى بضلعي لاتزال مقيمةً *** وصرْت على أي الضلوع أميل
بُلِيتُ بناسٍ لايُراعون ذِمَّةً *** ولا عندهم توجيب قدر جميل