ويميسُ قَدّاً كالقضيب قوامُهُ *** وبلحظه وبجيده يحكي الرّشا

فنّانُ في أوصافه ونعوته *** وإذا دنا منه كميٌّ إختشى

سبحان مَن أبداهُ في صور البها *** وأصانه وبسرِّه لايُفتَشى

ختم الجوى فيه علينا بالملا *** حقٌّ وعنه ماثنانا مَن وشى

زهْرُ الرياض يلوحُ من لفظاته *** والبدرُ يخجل والغزالُ إن مشى

وقد استضا أهل الضيا بنوره *** والزهر والآقاحُ فيه تُغتشى

عيسى المسيحُ حباهُ منه نعمةً *** وأتى الكليمُ بها العصا ليُهشّشا

جملة حروف القاف درجاتٍ له *** فاعلم وعنه لاتكن ممَّن عشى

وتمَّتِ الدرجاتُ منه مسلسلاً *** وأقامتِ الأنوار دون تدَغُّشا

ومدارُ فلك الله في درجاته *** وأتمت الأنوار زهرُ يُنتشَى

هذا بتدبير الإله مليكنا *** في نعمةٍ والله يحيي مَن يشا

وله أيضاً:

حقيقة الإيجاد يُو بلا غلط *** وحقيقة التنزيه يزْ بلا سقط

من يح طلب الربح فيه لعارفٍ *** والبسط في كاف العلايم والسبط

والكاف كافياً بكل حقيقةٍ *** والهاء هادينا إذا مالياء سمط

والعين عالية على كل الورى *** والصّادُ مَن يجحد فيه قد هبط

والأل فيه لعارفيه هداية *** والياء في كاف السريرةِ إنضبط

وصلت إلى جيم الجلالة وكافه *** ودخلت إلى الكاف في باب النقط

وأخذت واو الكاف مفتخراً به *** وأخذت منه باب حطّةً والنقط

وأخذت عين اللام من ياء قافيها *** وهي سادس عشرها بلا غلط

هذي دقائق كلّ سرٍّ غامضٍ *** طوبى لمن يوعى السرائر فما سمط

ومَن علمه في حقيقة سرِّه *** إلى الرِّضا والفوز من غير سخط

مع كلِ برّ حرّ ندبٍ طاهراً *** في العرب والعجم ونوبٍ ونبط

ومن العهود إلى العقود دخوله *** في المسجد الأعلى يوقيه الشطط

وله:

راح السّماح شرب الرّاحا *** حين حيُّوا بشرب راح السّماحا

حين هبَّ النسيم شربة خمرٍ *** بشّرتني بفوزنا والنجاحا

جلية الدُّرِّ واللجين وتبرٍ *** والآلي وعسجد النور لاحا

برزت من خدورها بوشاحٍ *** وابتدا المسكُ من سناها وفاحا

واستظلّت بنور ظلٍّ عظيمٍ *** يخجل البدر في المسا والصباحا

ألهمتْ واحداً مصيباً كئيباً *** ذات شجنٍ ولوعةٍ ونواحا

أسبلتْ رونقاً عليه وضيئاً *** زاهياً لائحاً على الأشباحا

***