الشيخ ابراهيم الشاعر (الخريبة - تعنيتا)

وهي قرية تبعد مسافة ساعتين عن القدموس غرباً، ومقامه فيها على جانب القرية شمالاً بدوّارة أرض يُشرف على نهر مصبُّ غرباً.

كان عليه السّلام عالماً علاّمة، له نفثات في الشعر حُلوة، يسأله أهل وقته كالشيخ بدر العنّازة وغيره.

وإيّاه عنى الأجرود بقوله:

وفي الخريبة ابن عمٍّ جودُهُ بَسَقَا *** بالعلم والحلم شبه المسك إذ عبقا

وأشعاره كثيرةٌ، في بعضها ألغاز كما سترى في قصيدة يسأل بها بدر الدين (العنّازة) عن مسائل بشعر الشيخ علي الصويري الذي مطلعه:

نظرتُ من الشهبا شعاعاً قد أرهجْ *** ......................

وكان ذلك اختباراً كما يظهر بقوله:

يَظُنُّ بأني عاجزٌ عن نظامها *** وباعث علماً قادراً منه يربحُ

وبالقصيدة ألفاظٌ غير مأنوسة، لم أدرِ ماوجه بيانها تصحيحاً، والقصيدة التي بعثها بدر هي للصويري لقوله:

ووافى لي كتابك منوَّرٍ *** نظام ابن منصور الإمام المتوِّجِ

وأول قصيدة الشيخ ابراهيم:

ضِيَا العلم رشداً يشمعلُ ويُسرَجُ *** ينجُ به وقت الهموم ويفرجُ

وفيه سرور صالح لا يشوبه *** رياءٌ ولا مينٌ ولا غِلٌّ يسمجُ

وظاهره نورٌ وجلبابُ جوهرٍ *** وعقدٌ وتيجانٌ له الدرُّ ينسج

وقوله في الألفاظ الغير مأنوسة:

متجتجةٌ في تجتج الحُبِّ تجتجٌ *** وتجتاجها تجتاج تجي مُسيَّجُِ

نظيراً أنيقاً شادناً غضّ أمْيّاً *** يباهي مُضيّاً في ضياها مُبرهَجُ

نظرتُ ليوثاً بالعرين زهيّةً *** تصدَّى علاها عن هموج تهمج

يحنُّ إلى مضمونها كلُّ عارفٍ *** وإنشايه فيه القريض متوَجُ

لهوتُ بلهو العلم عند نظامها *** وأثملتُ كأساً كان بالنور يُمزَجُ

وقد صادَ قلبي صدْعَ أخٍ مُحقِّقٍ *** فأعنيه بدر الدين قد صاغ منهج

فوافى إليَّ في كتابٍ منوَّرٍ *** نظام ابن منصور الإمام المتوَّج

ثلاث حروفٍ نُزِّهَت نعم نزهةٍ *** من العالم الأعلى بنورٍ ترهجُ