المخلص أو غيره، والله أعلم، والتغزُّل هو:

في دوحةٍ سمتْ بكل سميَّةٍ *** والطير تسجع والكؤوس تُدارُ

من كفِّ شادنٍ أحوى حوى *** جمع المعاني خيل بدراً ساري

يقق رشيقٌ مايسٌ ذو طلعةٍ *** ورديّةٍ قد أنبتت جلنارُ

وإذا انتشى كالسرو في ميدانه *** وإذا رنا من بابل سحّارُ

يُنبي بحسن كلامه وقوامه *** ورضابه ماشابه أكدارُ

أصفيتُه وُدّي وخالصَ نيتي *** وطمعتُ في وصلٍ به جهارُ

وسحبتُ أذيال الصبى في حبِّه *** وغدا غرامي به أشد أوطاري

إلى قوله:

في ربع فلسقو والمكرَّم ذكرها *** هنيت في ذا المدح من أخيار

يامخلص أخلصت في محض الولا *** الواحد الفرد القديم الباري

لازلتُ في جمع الأساطح بادراً *** ويقيك ربي نفثة الأشرار

ياطاوي البيدا وصلتَ إلى الذي *** قد شُرِّفت بوجوده الأقطار

فإذا سألت عن العلوم فتلتقي *** بحراً خضماً ماله غوّار

فتراه في علم الحقيقة بارعاً *** دريّاً فقيهاً معظم الأخبار

يخبرك عن ثبت الصفات ونفيها *** وعن المواقع والحدوث الجاري

وعن القرار مع الحدود جميعها *** وإحاطة التعبيد والإظهار

وعن التثلّث والتربُّع بعده *** والخمس بعد الزوج والإظهار

وعن الثلاث الجاريات بكوننا *** من غير مالم تُعرف الأدوار

والأحرف السبعة وما تقسيمها *** الفرد منها باينٌ أمَارُ

وكذلك الإسم الخفيُّ ظهورُهُ *** في ست الأحرف دائم الأعصار

والأربعة خفيت وزوج ثابتٌ *** في عصرنا للكرّة الأزهار

بحراً عميقاً لاقرار لشطِّه *** من زاره قد عاين الأبحار

لو رمت أشرح عشر عشر صفاته *** ماأوصفتُ من أوصافه معشار

مني السّلام وحسن فضائلٍ *** يعطف عليَّ يفوزُ بالتذكار

ويخصُّ للعبد الفقير بدعوةٍ *** فعسى الإله يمحِّصُ الأوزار

مني السَّلام عليه ماحدا حادٍ *** وعلى الغروس عشيُّ والأبكار