القرن الثامن الهجري

***

الشيخ ابراهيم العِدَّة بن موسى

مقامه في قرية الحريف قبّة تبعد عن مصياف ساعة شمالاً، كان رحمه الله وليّاً عارفاً، لم أقفْ له إلاَّ على قطعة شعر وعظ، وقطعة توحيد أوضح عقيدته بآخرها.

أمّا الوليّ ذو كرامات للآن وأوقاف في القرية، وهذه القرية يملك أكثرها الإسماعيليون، ووقفهُ معتبرٌ فلم يقدر أن يتعرّض إليه أحدٌ منهم، ويوجد فيها من ذريته إلى الآن جماعة، ومن شعره:

تعلَّم إن تركَ العلم عارُ *** ولا يرضى به إلاَّ الحمارُ

وإن الجهلَ عارٌ ثم خُسْرٌ *** ولا سُكراً تؤمُّ ولا قِمارُ

وحاذِرْ أن تكثر من نبيذٍ *** فيخرج عن حجىً فيها تُضارُ

واصبر في الشدائد والبلايا *** وعاقبة النجاح الإصطبارُ

وقال الحق في ذكرٍ تعالى *** فبشِّر صابراً في الخلد دارُ

واقنع فالقناعة نعم كنزٌ *** لِمُتجر وما في،ها خسارُ

وبالمعروف فأمر وادعُ وانهَ *** الورى عن منكرٍ فيه الدمار

واحذر في القضايا أن تُرَائي *** وتضحك أو تمازح مَن تماروا

وحدِّث في حديثك عن هداةٍ *** وضحكِ تبسُّمٍ فيه الوقارُ

عنِ السادات قد جاءت عظاتٌ *** لنا وأوامرٌ فيها اعتبارُ

بصدقٍ ثم صبرٍ مع حياءٍ *** وخُلْقٍ والتواضع والوقار

وعن بخلٍ نهوا وربىً وأكل *** الحرام وسرقةٍ وزنىً وعارُ

واحذر كل حلاّفٍ مهينٍ *** ونصّابٍ صادقته دَمار

ولا تكُ نائماً في وقت وردٍ *** وقمْ في الليل واعبد حيَّ دارُ

ولا تكذب وثِق بالله واصدَقْ *** فإن الكذبَ حيضٌ واحتقارُ

ومَن يترك صلاة الخمس عمداً *** فمأواه غداً تكويه نارُ

بما أمر الإله هُديتَ فاعمل *** فدار الخلد تلقى نِعم دارُ

وعبدكم بني صادٍ دُعاكم *** يُرَجِّي حسبُهُ ثمّ ادّخار

وابراهيم عِدَّتهُ رضاكم *** وقد يكنّى بها لقباً يُشار

عقيدةُ سرِّه: هاءٌ ولامٌ *** ألفٌ ثم لامٌ قد يُدارُ

وحمداً للعليِّ علا وصلّى *** على مَن مِنْ سناهُ ضاء غارُ