ونظر الحكيم إلى امرأةٍ سفيهةٍ سقيمةٍ فقال: الشرُّ بالشرِّ يُكتفَى.

وإلى أخرى ميتةٌ يندبونها: الشرُّ يتوجّع لفقد الشرّ.

وإلى عجوزٍ مذنبةٍ فقال: نار قليلةُ الضوء وتحرق من يقربها.

وقال الفارس: مَن لن تصيده النساء؟

وغيره كثير.

وقال بشعرٍ:

أمَّا امرأة السوء لا تركنْ لها *** فهي كنارٍ تصطلي في لهبه

واحذرْ من السُّكنى وتنزل قربها *** من ذا يجاورها فيحزن قلبه

شبّهتها كنارٍ تضرم في الحشا *** وكلُّ يومٍ تصطلي في حربه

وقوله:

كم زوجةٍ مكرَتْ وآذت زوجها *** وبحيلةٍ قد فرّقتْ وخصامِ

والعاهرات الماكرات إحذرهمُ *** كم ذقتُ من جور لهنّ سقامِ

وكان مرّة بموضع عند أحد الوجهاء، شعرت به امرأة ذات خبث وملق، فراقبته حتى توسَّد في البيت وغافلته حتى نام، فاغتنمت فرصةً وضاجعته عناقاً حتى أيقظته، وأسرَّتْ إليه إن لم يكفَّ عمَّا هو عليه سوف تصيح لتلحق به عاراً، فعاهدها عهد الله أن لايعود لما كان فيه، ورجعتْ متخفيَّة لم يشعر بها أحدٌ، فلم يُرَ بعدها على حالته الأولى.

وسكن في قرية حيبو، ومقامه في قرية أبي قبيس معمَّر قبّة من القرية شمالاً، ومقام آخر في قرية قرقفتي وبعض وقف، ومقام بقرية الهيدرية.

ومن شعره ما يدلّ على أنه كان موحِّداً وهو توسيل:

سألتكَ يا إلهي بالأسامي *** وبالسبع المنزّهة العظام

بهابيل وشيث قد يليه *** ويوسف غايتي وبه اعتصامي

ويوشع ثم آصف يا قديم *** وشمعون الصفا رب الأنام

وأنت عليُّ يامعنى المعاني *** وفيكَ المرتجى يوم القيام

فاصفحْ عن عُبَيْدٍ مستجيرٍ *** رماه الذنب في دار الحطام

بحقِّ محمَّد الهادي أجرني *** وشبّر مع شبير والكرام

بزين العابدين أعني عليّاً *** وباقر علمك المولى الإمام

وجعفر صادقٍ للوعد ذخري *** أواليهم على رغم اللئام

وموسى والرضا عوني وحسبي *** بهم قد زاد عشقي مع هيامي