الِاسْمِ دُونَهُ عَلَى عَظِيمِ شَأْنِهِ، وَكَبِيرِ بُرْهَانِهِ، فَقَصَّرَ عَنْ تَمَامِ الشَّهَادَةِ بِالتَّألُّهِ لِلْمِيمِ، عَلَى أنَّهُ عَظِيمٌ كَبِيرٌ، وَأَتَمَّهَا وَجَعَلَ مَوْضِع "إلَّا أَنْتَ" "إلَّا هُوَ" فَتَمَّتْ كَلِمَةُ التَّوْحِيدِ لِلْأَزَلِ الْمَعْبُودِ، فَهَذَا حَدُّ انْفِصَالِ الْاِسْمِ عَنْ الْمَعْنَى»، وَقَالَ أَيْضًا فِي شَرْحِ هَذَا الْكِتَابِ مِثْلُ هَذَا الْقَوْلِ، ثُمَّ أَنَّ الْأَزَلَ مَدَّ الِاسْمَ بِإيقَاعِ الْاِخْتِبَارِ لِلْبَابِ وَالظُّهُورِ لِلْبَابِ وَالظُّهُورِ لَهُ بِالْكُلِّيَّةِ بِكُلِّيَّةِ الْكَوْنِ الَّذِي كَوَّنَهُ أَزَلَهُ، فَوَقَفَ الِاسْمُ، اسْمَهُ الَّذِي كَوَّنَهُ لِذَاتِهِ وَأنْحَلَهُ وَأَظْهَرَهُ مُتَوَاسِطًا فِي الْحَيْثِ مِنْ التَّكْوِينِ الَّذِي كَوَّنَهُ فِيهِ بِذَاتِهِ الَّتِي أَدْنَاهُ بِهَا الْأَزَلُ عِنْدَ إيقَاعِ اسْمِهِ عَلَيْهِ، فَأَجَّلَهُ الْبَابَ وَعَظَّمَهُ، وَهَمَّ لَهُ بِالسُّجُودِ، فَغَيَّبَ الِاسْمَ عَنْ وُجُودِهِ ذَاتِهِ خَوْفًا أَنْ يَكُونَ يُشْرِكُ بِالْأَزْلِ بِالتَّعَدُّدِ، فَلَمَّا غَيَّبَ ذَاتَهُ عَنْ كَوْنِ الشَّمْسِ الَّتِي هِيَ اسْمُهُ وَبَابُهُ لَمَّا أَحَسَّهُ أبْدَأ بِالسُّجُودِ، وَإِنَّهُ كَبَّرَ أَزَلَهُ، وَقَدْ أَجَدَّ فِي ذَلِكَ النُّطْقَ فِي مَقَامٍ أَقَامَهُ قَبْلَ إظْهَارِ النُّطْقِ بِهِ فِي مَقَامِ الْمِيمِ، إنَّهُ خَاطَبَهُ اسْمُهُ فِي ذَلِكَ الْمَقَامِ بِمَا نَطَقَ بَيَانَهُ، وَكَشَفَ فِي هَذَا الْمَقَامِ - أعْنِي فِي الْقُبِّةِ الْمُحَمَّدِيَّةَ - ﴿ءَأَنتَ قُلۡتَ لِلنَّاسِ ٱتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَٰهَيۡنِ مِن دُونِ ٱللَّهِۖ﴾(1) فَهَذَا بَيَانُ الَّذِي أَتَى فِي الشَّرْحِ حِينَ قَالَ: "لَا إِلَهَ إلَّا" وَأرَادَ أَنْ يُتِمَّهَا "أَنْتَ" فَوَقَفَ، فَوَقَعَ خِطَابُ الْأَزَلِ لِلْاِسْمِ: ﴿ءَأَنتَ قُلۡتَ لِلنَّاسِ ٱتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَٰهَيۡنِ مِن دُونِ ٱللَّهِۖ﴾(2).
1()المائدة: 116
2()المائدة: 116