هو العروةُ الوثقى ففوز مكرَّمٍ *** بحبلِ عليٍّ المرتضى متمسِّكِ

كمثل الإمامِ الأوْحَدِ الطُّهر خيرة *** الأنامِ، عليِّ العابدِ الْمُتَنَسِّكِ

ومنها:

لَيَهْنَأْ بجنَّاتِ النعيمِ وطِيبَها *** بما قد حَوَى مِن عِفَّةٍ وتَنَسُّكِ

وقد كانَ غَوْثاً بالدُّعاءِ وعِدَّةً *** إليه الورى إنْ ضامَهَا الضُّرُّ تشتكيِ

***

وقال يرثي الشيخ معروف مرهج (البيضا) عفا الله عنه سنة (1331) ه:

من قصيدة مطلعها:

لِدَارِ الخُلْدِ معروفٌ تسَامى *** مِن الأملاكِ مَعْ أبهىَ أَلِيفِ

يُنَعَّمُ بالعُلا في رغدِ عيشٍ *** بِحُسْنِ جوارِ مولاهُ اللطيفِ

ومنها:

بنفسي منه وجهاً وهو زَاهٍ *** ببشرٍ كانَ مع خُلُقٍ عفيفِ

فكمْ أحيا العبادَةَ وهو منها *** على الإدمانِ ذو جسمٍ نحيفِ

ويختتمها معزِّياً:

فصبْراً آلَ معروفٍ على ما *** رُزِئْتُم فهو أجْرٌ في صُرُوفِ

***

وقال يرثي العالم الأمجد الشيخ محمود أحمد معروف قدّسه الله سنة (1332) ه:

من قصيدة مطلعها:

الموتُ حُكْمٌ عليهِ غير مُعْتَرِضِ *** وليسَ تلقى عليه غيرَ مُنْعَرِضِ

ومنها المدح:

ألا تَرى المجتبى محمود جوهرة الْ *** وجودِ سارَ وأبقىَ منه للعرضِ

لَمَّا رأى زخرفَ الدنيا مضى ورأى *** في جنّةِ الخُلْدِ مايختارُ مِن عِوَضِ

واللهُ أرسله نوراً وليسَ لهُ *** بها غيرُ هَدْيِ الناسِ مِن غَرَضِ

مضَى نقيّاً، رَضِيّاً فِعْلُهُ حَسَنٌ لِرَحْبِ دارِ العُلا واللهُ عنه رَضِي

***

رثاه بوفاة المقدّس المرحوم برحمة الله الرؤوف الشيخ علي معروف غفر الله له وللمؤمنين سنة (1332) ه من قصيدة مطلعها:

للدهر تغتال الأنامَ صُرُوفُ *** ولهم بعكسٍ للمرامِ ظُرُوفُ

ومها المدحُ:

ليثٌ، هَصُورٌ، أريحيٌّ، عالِمٌ *** خَلْقٌ، وخُلْقٌ، طاهِرٌ، وعفيفُ