تبارك الأزل الفرد الذي علما *** أني أمينٌ على السرّ الذي كُتِمَا

فصار عقدي وديني غير متّهماً *** مُسَدَّدٌ ناطق بالحقِّ معتصما

بالله متّخِذ الغالين أنصارا

هذي طريقة ديني مَن يعاندُهُ *** هذي مصادره عندي كوَارِدُهُ

لمَّا تكاملَ لي موجود فاقدُهُ *** جرَدتُ من منطقي علماً لجاحدُهُ

سيفٌ صقيلٌ على الأعداء بتّارا

ياقوم اين الذي سادوا بفعلهم *** في الذور لمَّا استفادوا علم ربهم

بادوا وشكُّوا ومن قلبٍ به ألمٌ *** أرى عبادة أقوامٍ بزعمهم

ليسوا بذلك عند الله أبرارا

كأنَّ يوم الندا ماكان أسمعهم *** في الذرو لمَّا وعوا صمُّوا بأجمعهم

وقال كونوا فكانوا تايهين وهم *** صُمٌّ وبكمٌ شخوصٌ لاخلاق لهم

حباهم منه أسماعاً وأبصارا

ياقادراً لم يزلْ في الملكِ مقتدراً *** أرسختهم حجراً أرسختهم زُمَرَا

ياجاحدِ الحقّ يامغرور سوف ترى *** إلاَّ أحلّهم الأكوان مختبرا

فعنْ قليلٍ ترى الأكوان أدوارا

لايخذلنّكَ أخبار ململمةٍ *** لهم فتلك رأوها غير محكمةٍ

قلوبهم عن عباد الله مفعمةٍ *** صبوا إلى الجبت والطاغوت منقمةٍ

وعاينوا الحقّ إيراداً وإصدارا

هذي عصابة كفرٍ قد ذكرتهم *** وقد عرفت بحمد الله عقدهم

وسوف أذكر قوماً طاب فعلهم *** عصابة يؤنسني عقد دينهم

لايأتلون من الفحشاء مقدارا

وفرقةٍ عن طريقِ الحقِّ مايلةٍ *** شموس عقدهم والدين آفلةٍ

كشكيَّةٍ بعد أقوامٍ عزاقرةٍ *** وعصبة تُثبِتُ التفويضَ جاعلةٍ

للأمرِ للقادر المعبود أمَّارا

جُلَّ الذي خَصَّنا من دون عالمنا *** ثم اجتبانا فنادانا فأسمعنا

فهاكَ إثباتُ معنى باطنٍ بطنا *** ياسائلاً قائلاً ماالله بارئنا

سَلْنِي تجدْ لكَ بالإقرارِ إنشارا

باري قديم تعالى لاأمثِّلُهُ *** أبدى القديمُ لنا شبهاً ففضلّه

فاسمعْ حقيقة قولي لاتعطِّلُهُ *** إثبات لاشيء إبطالاً وحاشا له

وحَصْرُنا الشيء عُرْفاً عُدَّ إنكارا