وله أيضاً:
قصدتُ بتوحيدي إلى الأزل الأحَدْ *** إلى غاية الغايات في منتهى الأبَدْ
إلى مَن بدا للإسم من نور ذاتهِ *** وكوَّنه إذْ لم يكن كفوه أحدْ
وخوَّلَه إقليد ملكٍ معظَّمٍ *** وأنحله الإسم الكريم ولم يَعُدْ
وآمره أن يبدِ مالم يكن أبداً *** من الحكمة الغرّاء والنور يتّقِدْ
فبوَّب باباً كان فيه نجاتنا *** فياويل مَن حدَّ الجحود له بجحد
بذاتية سبعٍ تمسّكتُ مُوقناً *** بأني بفضل الله في جنّة الخلُدْ
بهابيل شيث يوسف ثم يوشع *** وآصف شمعون عليّ ذاك أعتمِدْ
وبعدهم مَن خاطب النحل جهرةً *** فذاكَ عليٌّ نِعْمَ ذخرٌ ومستنَدْ
وأسماؤه التسع التي ظهرت لنا *** بها معجزات باقيات ولم تُبَدْ
بآدم يعقوب اعتصمتُ وبعدهم *** بموسى وهارون الرشاد لمن رشَدْ
ومن بعدهم أعني سليمان خامس *** وسادسهم أعني المسيح كما وُجِدْ
كذلك عبد الله ثم محمَّد *** ومَن بعده للمهدي للوقتِ والرَّصَدْ
وبالباب باب الحقّ جبريل أهتدي *** ويائيل حام بعده خير مستنَدْ
ودانٍ وعبد الله باب حجابه *** وروزبةٍ باب النجاة لمن قصَدْ
ومن بعد هذا سلسل وسفينة *** وأيضاً رشيد الصفو من هجر ورَدْ
أبو خالد يحي وجابر بعدهم *** محمد بن الزينبي لنا العضَد
وأمَّا المفضّل بعدهم ومحمد *** وابن الفرات الحقّ أفضل مَن شهَدْ
وبعدهم نور الهداية بيننا *** فابن نصير حادي العشر في العدَدْ
بحقّ الذي أنهيتُ بالوصفِ ذكرهم *** أقلني ذنوباً قد مضتْ أول الأبد
ولا تحوجني أن أكون مخالفاً *** لحكمك فيما قد مضيتُ فأقتصِدْ
***
12 - الشيخ أحمد قرفيص
هو العماد أبو الحسن أو الحسين أحمد بن جابر بن جبلة بن أبي العريض البانياسي بن الشيخ حسن (قرية سرستان) بن ابراهيم بن يوسف بن عبد الوهاب بن موسى الذي في عكّار (إسمه مار سركيس) بن منصور المريقبي بن حسن بن عمر الذي على باب طرابلس.