القول الحادي والعشرون: في نهاية المؤمن والكافر.

القول الثاني والعشرون: في الصفا والكدر، والنقل والمسخ، وإلى ماذا يصير إليه المقرّ العارف، وإلى ماذا يصير إليه المنكر المخالف، ومن أين تلزمه الحجّة، ومن أين يستحقّ العارف التصفية.

القول الثالث والعشرون: في الإنسان والنفس والطبائع وتأثيراتهما وحميدها وذميمها

القول الرابع والعشرون: في وجوب الدليل والتعبُّد والتكاليف الشرعية.

القول الخامس والعشرون: في كيفية أسباب الفروض، واقتضاء حكمته تعالى في الوجود.

القول السادس والعشرون: في كيفية العبادات وبواطنها وظواهرها، وتلميح في وجوب المعرفة.

القول السابع والعشرون: في الإحتجاج على الطبيعيين والماديين.

القول الثامن والعشرون: في الحدود وإشاراتها.

القول التاسع والعشرون: في بيان لزوم الدين، وفيه تلميح بمعرفة الله وعظات.

القول الثلاثون: في العقل والعلم والأدب.

خاتمة: تذييل بنهايته ذكر أنه قدَّم هذه الألفية هديةً للمغفور له الشيخ صالح علي سلمان (المريقب) بقوله:

وللصالح الأعمال منِّي هدَيْتُها *** وأفضلُ مايُهدَى حديثُ هداياتِ

إذا ماتلاها ثم نزَّه فكرهُ *** بها علَّهُ يلقي المنى والنزاهات

فيتحفني منه بخالص دعوةٍ *** إلى دار رضوانٍ تُقرِّبُ خطواتي

وإن ينتقدْ ماقلتُ منتقدٌ فلي *** اعتقادٌ بمعنىً لم يُشَبْ بانتقاداتِ

وما جئتُ من عندي بشيءٍ وإنما *** لقد جئتُ فيما جئتُ من فضل ساداتي

ومُتَّبِعاً، ماكنتُ مبتدعاً به *** لهم دون عجبٍ والعليم بحالاتي

جزى اللهُ أهل العلم خيراً لأنهم *** هَدُونا إلى النهج القويم دلالات

وإنَّ ابنَ ميهوب حسيناً دُعَاكُمُ *** يُرجّى ملاذاً ثم غفران ذلاّتي

يُوالي مواليكم، ويشني عدوّكم *** ويُتحفكم منه بأسنى التحيَّاتِ

***

4 - حِلية البيان في ردود مسائل الشيخ محمد شعبان (صافيتا).

وهي أرجوزة تبلغ (157) بيتاً، تتضمّن جواب عشرة أسئلة، وهي:

أولها: عن قول الله عزّ وجلّ في القرآن الكريم عن صحبة سيِّدنا موسى إلى الخضر