21 - الشيخ أبو عبد الله محمد بن الحسن البلدي

توفي نحو (426) ه

كان رضي الله عنه من المحدّثين، وكان معاصراً عصمت الدولة ومؤاخياً له، وكان يحدثه ويملي عليه، وكان بعهد أبي سعيد ميمون، وممَّن يحدِّث عنه روايات وأخبار، وله تأليف سمعناه به ولم نعثر عليه، وممَّا حدَّث به عصمت الدولة عن أبي سعيد ميمون قال: سألت الشيخ الثقة الجلّي عن المعنى: هل يظهر بحجابه، والحجاب يظهر ببابه؟

فأجاب: إن ظهورات الأزل كلّها ذاتية، يعلم ذلك أهل الصفا، فإن المعنى إذا أراد أن يغيِّب الإسم ويظهر كمثل صورته غيَّبه تحت تلالي نور ذاته وغمره وأخفاه وظهر كمثل صورته، وهذا شيء باطن، باطنه أكثر ممَّا تقدَّم وليس بعده نهاية، وهو أن الأزل لم يزل عن كيانه وإن ظهر لعيانه، وإنما زالت القلوب والأبصار وتقلّبت، فرأت غيبةً وظهوراً، وحجبةً وحضوراً.

وكان ممَّا شاهده أبو الخير، وله مآثر ومناقب كثيرة قدّسه الله تعالى، ولاقى أبا القاسم علي بن الحسن بن عيسى النعماني، وسأله عن قول الرسول: الأيم أولى بنفسها، والبكر تستأذن وأذنها صمتها؟

فقال: سماعي فيه عن ثقاتي أنه أراد بالبكر المؤمن الذي عرف عن قرب فهو بكر بمعرفته فلا يجب أن يتفقّه إلاَّ بإذن والده الذي هو سببه، فإذا كان قبولاً لما سمعه صامتاً عن الإذاعة لسرّ الله، ثقةً على مايُلقى إليه أُعطي سؤاله من علم الله، وأُبلِغ أمنيته بصمته عن الإذاعة.

والأيم التي أملك بنفسها هو المؤمن البالغ في علمه، أراد به: فلا جناح على المؤمنين أن يذاكروه بغير إذن أبيه، لأنه راضٍ بالعلوم، فلا يخشى عليه إنكسار، وقد ملك نفسه وصار كوالده.

توفي غفر الله له نحو سنة (426) ه.

***

22 - محمد بن شعبة الحرّاني

ولادته (368) ه

كان عليه السّلام عالماً علاّمة فيلسوفاً، ثقة عصره، كثيراً مايُسأل ويجيبُ، وكانت حياته في المئة الخامسة، وولادته في الرابعة نحو سنة (368) ه، لأنه قال برسالته موضحة حقائق الأسرار: " وممَّا يؤكِّد ماذكرتُهُ وينصره مارواه الشيخ أبو سعيد ميمون قال: حدّثني الشيخ الثقة الجلّي سنة (397) ه قال: حدّثني شيخي الخصيبي... إلخ ".